40.有些學者認為學校教育扮演偉大平衡器(great equalizer)之角色，他們會持下列哪一種看法？
(A)教育加重弱勢族群的不利
(B)學生的分軌或分班反映出階級差異
(C)學生的分流是功績主義篩選的結果
(D)教育可以滿足各個不同學生的興趣

功績主義: 依照個人本身的能力來計算及獲得應當的價值與權力。(跟你爸媽的錢/地位無關)

EX. 我爸是辛苦耕作的菜農，可是他把賺來的錢供我念書，在台灣的教育制度下，我因為肯讀書所以

學校就扮演了偉大的平衡器，有教無類，也讓我可以因為受教育而考上台大醫科(顆顆..這是舉例...)。

[屬於垂直流動]

相反地，雖然有些家財萬貫的小孩要甚麼有甚麼，但是不學習不念書沒腦花，還是會受到偉大的平衡器

制裁，去念阿里布達的學校。

(BTW 雖然大部分的有錢小孩就算不念書，家長燒錢送到國外，回台灣英文說得比你國中英文老師溜，社會再製囉)

D選項就跟偉大平衡器的制裁沒關係囉~~~

以上，大家有得到它了嗎^^

楊格提出功績主義，楊格是結構功能論的代表之一

本題的題幹：「平衡器」、「分流」，皆為結構功能論之理論重點

功績論者希望教育成為社會最大的公平化力量或是偉大平衡器(great equalizer)的角色，讓教育機會的分配屏除個體家庭背景的承襲原則，改以能力或智力為基礎的功績為分配依據，如此一來，社會弱勢族群才可能藉由學校教育產生社會流動效果。因此，功績社會的機會分配結果和未來的進入就業市場得酬賞雖然有所差異，但是由於過程是功績取向的，是依據和個人的能力與智力有關的教育等客觀、價值中立的標準進行分配，不同能力的人享有不同、且相對應的教育機會是被認為合理的。……進入哪一類的分流教育體系對於未來的個人發展影響頗大。

<<我國高職教育發展之比較分析論文集，廖年淼>>

楊格是結構功能論的代表人物嗎?陳家陽的教育概論將他放在解釋論~想請問6F的大大是從哪找到的~

功績主義對社會地位的角色分配基礎建立在個人功績上（即競爭能力），而非血統、背景、財富和特權，端視學生個人能力來決定其所接受之社會教育，學相對應的知識，培養日後肩負是當社會角色責任與能力，所以學校帶有平衡器的功能

理解「偉大平衡器」（Great Equalizer）： 這個詞最早由美國教育之父賀拉斯·曼（Horace Mann）提出。他認為學校教育是促進社會流動最有效的工具。不論學生的出身背景是富有還是貧窮，學校都提供了一個「公平競爭的起跑點」。在學校裡，每個人都有相同的機會透過自身努力來獲得成功，進而「平衡」原本社會階級的不平等。

功績主義（Meritocracy）：又稱「能力主義」，主張個人的成就（如升學、就業、社會地位）應該取決於其「能力」與「努力」（功績），而非其「家庭背景」或「世襲階級」。

篩選與分流：功能論者認為，學校透過公正的考試、測驗將學生分流到不同的班級或學校，這不是階級歧視，而是依據學生的能力進行合理的篩選與人力分配。這符合「偉大平衡器」的精神──只要你有實力，就能透過教育翻身。

(A) 教育加重弱勢族群的不利、(B) 學生的分軌或分班反映出階級差異

所屬學派：這是教育社會學中「衝突論」（Conflict Theory，如馬克思主義、再製理論）的觀點。

原因：衝突論者強烈批判學校教育，認為學校只是統治階級用來「再製」階級不平等的工具，教育不但不是平衡器，反而是不平等的幫凶。這與題幹的「偉大平衡器」觀點完全相反。

(D) 教育可以滿足各個不同學生的興趣

所屬學派：這是教育學中「進步主義」（Progressivism，如杜威的兒童中心主義）或心理學角度的看法，強調適性揚才、以學生為中心。

原因：雖然這是一個正面的教育看法，但它偏重於「個人興趣的滿足」，並不是在討論學校如何平衡社會不平等、促進社會流動的巨觀社會學議題。