43. 課程或學校教育的過程，常成為學者解釋學校教育與社會結構之關係的焦點，例如葛蘭西(A. Gramsci)的哪個概念，便成為解釋學校教育再製不平等社會結構的核心概念？
(A) 文化資本
(B) 文化創生
(C) 文化霸權
(D) 文化再製

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統計： A(9), B(7), C(512), D(115), E(0) #216187

詳解 (共 5 筆)

#665410

«再製理論：新馬克斯主義

1.包爾斯與金提斯：社會再製/符應原則             (包金社會)

2.布迪爾：文化再製/文化資本                             (不敵文化)

3.伯恩斯坦、葛蘭西：霸權再製/文化霸權        (哥伯 霸權)
 

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#417428


文化霸權─Gramsci

 

文化再製－Bourdieu

 

霸權再製－Bernstein

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#263733

學術著作依據：台灣教育社會學學會。教育社會學。巨流。第7章 課程知識社會學 P.234

(A)文化資本可解釋為：人們對上階層文化所能掌握的程度 P.109；包括意義、風格、思考模式、氣質等 P.64

(C)Gramsci指出，統治團體必須取得道德、文化與知識的領導權，此種領導權藉由立法途徑取得合法性，因而得以以文化霸權(C)的型態出現，其影響性是藉由表面的普遍共識，來驅使社會大眾。P.234

 

學術著作依據：陳奎熹。教育社會學導論。師苑。

(B)Willis提出文化創生的觀點，詳細解釋勞工出來的學生成為勞工的原因，且有別於其他再製理論，為悲觀的社會再製展現一股轉化生機 P.96

(D)文化為統治階級利益和日常生活的中介 P.95

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#191422
葛蘭西他提出「文化霸權」的概念，他認為霸權是經由精巧及滲透的方式，將意識型態注入他人的日常生活思想中，以支配附屬階級或團體。

回到傳統馬克斯主義對於國家與社會間關係的論證，傳統馬克斯主義者認為統治者利用國家機器作為其剝削工具，用以保持及獲取及政治、經濟的支配地位。在葛蘭西看來，統治者除了獲取政治及經濟霸權外，亦透過相同的國家機器，創造了「霸權語言」，亦即壟斷了討論即意識型態本身，語言本身形成階級意識，而意識型態則形成文化霸權。

因此，無產階級在對抗統治階級時，除了在政治、經濟方面必須組織起來以外，亦必須形成自身階級的文化霸權，用以對抗統治階級的文化霸權。
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#3338040
補充(引自、節錄自網路上書籍資料，課程發...
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