66. 在臺灣文教發展史中,下列重要組織(或報紙)與重要人物的連結,何者是正確的?
(A)「臺灣公論報」─李萬居
(B)「臺陽美術協會」─林茂生
(C)「臺灣文化協會」─吳火獅
(D) 「臺灣同化會」─陳儀
(A)「臺灣公論報」─李萬居
(B)「臺陽美術協會」─林茂生
(C)「臺灣文化協會」─吳火獅
(D) 「臺灣同化會」─陳儀
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統計: A(1564), B(1328), C(1022), D(385), E(0) #3245181
統計: A(1564), B(1328), C(1022), D(385), E(0) #3245181
詳解 (共 6 筆)
#6146651
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#6377308
正確答案是:(A)「臺灣公論報」─李萬居
✅ 各選項解析如下:
| 選項 | 配對正確? | 說明 |
|---|---|---|
| (A)「臺灣公論報」─李萬居 | ✅ 正確 | 李萬居是戰後《臺灣公論報》總編輯,以倡導民主、批判威權政治著稱,是臺灣民主運動早期重要人物之一。 |
| (B)「臺陽美術協會」─林茂生 | ❌ 錯誤 | 「臺陽美術協會」是由楊三郎、陳澄波等藝術家於1934年創立,與畫壇有關;林茂生則是教育家、文化啟蒙者,非美術界人士。 |
| (C)「臺灣文化協會」─吳火獅 | ❌ 錯誤 | 「臺灣文化協會」是1921年由蔣渭水、林獻堂等人創辦;吳火獅是「黑松公司」創辦人,與文協無關。 |
| (D)「臺灣同化會」─陳儀 | ❌ 錯誤 | 「臺灣同化會」是日治時期由黃旺成、郭雨新等人組成的親日組織;陳儀則是戰後國民政府派任的第一任臺灣省行政長官,與該會無關。 |
? 小補充:李萬居與《臺灣公論報》
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李萬居為台灣民主運動先驅
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擔任《臺灣公論報》總編輯,該報紙在1950年代為臺灣民主政論的重要媒體
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內容批判當局,強調自由、法治與人權
? 臺灣文教發展史人物 × 組織對照表
| 人物姓名 | 主要身份/貢獻 | 關聯組織或報刊 | 備註補充 |
|---|---|---|---|
| 蔣渭水 | 醫師、社會運動者 | 臺灣文化協會、《臺灣民報》 | 推動民族自覺、文化啟蒙運動,領導反日活動 |
| 林獻堂 | 士紳、文化啟蒙領袖 | 臺灣文化協會、臺灣議會設置請願運動 | 與蔣渭水並列文化協會重要創始人 |
| 李萬居 | 編輯、民主運動者 | 《臺灣公論報》 | 批判威權、主張民主與台灣自治 |
| 陳澄波 | 畫家、藝術教育推廣者 | 臺陽美術協會 | 日治時期具代表性的畫家,白色恐怖受害者 |
| 楊三郎 | 畫家、臺陽創始人之一 | 臺陽美術協會 | 推動臺灣近代美術發展的重要人物 |
| 林茂生 | 哲學家、教育家 | 臺大文學院首任院長 | 主張自由主義、文化自覺,白色恐怖中失蹤 |
| 吳火獅 | 企業家 | 黑松公司創辦人 | 與文教團體無直接關聯,常被誤認 |
| 郭雨新 | 律師、政治人物 | 臺灣同化會(日治時期) | 親日知識份子組織,主張台日平等、文化認同 |
| 黃旺成 | 教育家、運動者 | 臺灣同化會 | 強調透過教育與文化接軌日本社會 |
? 小技巧記憶:
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文協 × 民報 → 蔣渭水
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台陽 × 油畫 → 陳澄波、楊三郎
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公論報 × 批判政權 → 李萬居
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同化會 × 日治親日思潮 → 郭雨新、黃旺成
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文化啟蒙/教育推廣 → 林茂生
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#6426465
新北每年的題目我真的……..難啊
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#6434576
在臺灣文教發展史上,正確的組織與重要人物連結如下:
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(A) 「臺灣公論報」─李萬居:
- 正確。李萬居是臺灣戰後重要的黨外(非國民黨)民主運動人士之一,他確實曾參與創辦並擔任《臺灣公論報》的社長。該報在1950年代是臺灣民主運動的重要言論陣地。
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(B) 「臺陽美術協會」─林茂生:
- 不正確。臺陽美術協會是日治時期(1934年成立)重要的美術團體,主要成員是藝術家,如楊三郎、廖繼春、陳澄波等。林茂生是日治時期著名的教育家、哲學家和思想家,被譽為「臺灣哲學第一人」,主要活躍於教育和文化啟蒙領域,而非美術團體。
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(C) 「臺灣文化協會」─吳火獅:
- 不正確。臺灣文化協會成立於日治時期(1921年),是臺灣早期重要的文化啟蒙和政治改革組織,主要發起人是蔣渭水、林獻堂等知識分子。吳火獅則是戰後臺灣著名的企業家,新光集團的創辦人,與臺灣文化協會無關。
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(D) 「臺灣同化會」─陳儀:
- 不正確。臺灣同化會成立於日治初期(1914年),其宗旨是謀求臺灣人與日本人之間的同化與平等待遇,主要成員包括林獻堂等。陳儀是二戰後國民黨政府派來接收臺灣的行政長官,與日治時期的臺灣同化會沒有關聯。
因此,唯一正確的連結是 (A)。
答案是 (A) 「臺灣公論報」─李萬居。
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