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申論題資訊

試卷:107年 - 107-1 專技 中醫師 國文(作文、翻譯與測驗)#67811
科目:專技◆國文
年份:107年
排序:0

申論題內容

一、作文:(40 分) 
《史記‧扁鵲倉公列傳》記載:「扁鵲過齊,齊桓侯客之。入朝見,曰:『君 有疾在腠理,不治將深。』桓侯曰:『寡人無疾。』扁鵲出,桓侯謂左右曰: 『醫之好利也,欲以不疾者為功。』後五日,扁鵲復見,曰:『君有疾在血 脈,不治恐深。』桓侯曰:『寡人無疾。』扁鵲出,桓侯不悅。後五日,扁 鵲復見,曰:『君有疾在腸胃間,不治將深。』桓侯不應。扁鵲出,桓侯不 悅。後五日,扁鵲復見,望見桓侯而退走。桓侯使人問其故,扁鵲曰:『疾 之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,鍼石之所及也;其在腸胃,酒醪之所 及也;其在骨髓,雖司命無奈之何。今在骨髓,臣是以無請也。』後五日, 桓侯體病,使人召扁鵲,扁鵲已逃去。桓侯遂死。」上引故事,反映了一種 醫病互動的關係。請以「扁鵲診疾對現代醫病關係的啟示」為題,作文 一篇,暢抒己見。

詳解 (共 8 筆)

詳解 提供者:Ching-Jung Yang
《史記‧扁鵲倉公列傳》中記載了名醫扁鵲為齊桓侯看病的過程,即使他不斷向齊桓侯示警,齊桓侯卻只把他當個行騙的江湖術士般沒把他的話當真,等到齊桓侯真的一病不起,一切已來不及了。類似這樣的故事不勝枚舉,可是還是讓人忍不住要搖頭嘆息,所謂當局者迷、旁觀者清,扁鵲以專業的醫學技術可以行醫救人,害死病人的卻不是疾病,而是病人的自大自滿。古人常常說要防微杜漸,這是每個人都知道的道理,但以齊桓侯高高在上的地位,他已被表面的平靜無波蒙蔽了眼界,殊不知底下的大難正蠢蠢欲動,等到要找扁鵲來幫忙,已經為時已晚。 在我們現在的醫學常識中,很多都在強調平時要有好的生活作息、心智要保持正向、多攝取足夠的營養才能保持身體健康,但我們往往因為現實的生計奔波而活在日夜顛倒、餐餐外食的生活作息中,即使身體有病也要拖到最後一刻才就醫,結果下場就像齊桓侯一樣到了不可挽回的地步。要把小病治好是小事,如果小病養成了大病就一發不可收拾,偏偏像齊桓侯這樣的例子在現代社會仍屢見不鮮,曾有個新聞敘述:一位范姓直腸癌患者因誤信崇尚自然療法的知名醫師,只做氣功和喝電解水等,花了上百萬元,延誤治療約3年,結果腫瘤大到竄出肛門,雖然後續狀況太差仍接受放、化療,腫瘤仍繼續復發並遠端轉移,進而死亡。治療的醫生還感慨地說,當時病人若馬上接受手術,有七、八成的機會可以活過5年,享最後天倫之樂。由於迷信偏方、受人誤導,有人即使在面對重大病症時仍寧可拒絕專業醫生的建議,這聽起來確是不可思議的事情。總歸來說,由於狹隘的心胸,導致他們不肯接受正確的醫學療法,我們大可推說是因為現今流行的自然養生觀念造就這種現象,但還不如說是現代社會出現的集體自大心態造成的後果。民主社會中,每個人都是王,也當然會有一大堆齊桓侯出現。如果缺乏正確的醫學觀念,他們寧可相信不需仰賴藥物、療程的療法而放棄正規治療,拖到最後才投醫的情況只是小事,更過分的是對醫生動粗的現象。社會新聞上常可見到,病人家屬因醫病出現偏差而衝到醫院對醫生暴力相向的情形,不管醫生已在醫病前說明過各種風險、不管家屬醫已簽下了同意書,這種無妄之災似乎已是避免不了的戲碼。現代的醫病關係已從過去幫助生命成為處理危險的不定時炸彈,只要是病人要求的,醫護的一方就該理所當然地提供服務,即使病人把醫院當自己家也沒有拒絕餘地。雖然現在有各種法律因應,但那終究只是亡羊補牢,真正頭痛的問題是,要如何教育大眾尊重那些在第一線工作、犧牲自己的人們多一點尊重。 在扼腕齊桓侯的愚蠢後,我們回頭看看自己,其實也是半斤八兩。生病固然不是愉快的經驗,但是把怨氣發洩到其他人身上並不會解決問題。醫療糾紛鬧到後來,沒有一方是勝利者,一個醫生可以換別家醫院或別的工作,可是人一旦生病,要找的對象還是醫生。毫無來由的偏方如果沒有堅強的醫學證明當後盾,就不應該被當成正確的醫療。我們需要的,是一個病人能夠信任醫生,醫生能夠放心醫病的社會。如果大家彼此多一分尊重,疾病就不會是難纏的問題,讓每個齊桓侯聽從醫生的建議,在疾病尚未惡化前除病根吧。
詳解 提供者:陳維謙
很多事情在還沒發生前,都是有預兆的,但人往往是當局者迷,旁觀者清,明明扁鵲已經告訴齊桓侯你身體有問題了,但是齊桓侯還是覺得自己身體裝況良好,這就像是現實生活中,人每天工作都沒事,結果在每次公司舉辦的健康檢查中才發現自己的身體早就已經出了問題,平常都覺得自己還可以動就算沒事,但是在你身旁的家人說不定早就已經發現你身體有問題了,只是他們的關心往往被你們覺得是囉嗦嘮叨,就不去理會,慢慢的他們覺得跟你講也沒用,那他也不想跟你講了,等到健康檢查結果出來發現都已經太晚了,所以說能保有一顆能接受旁人勸導,站在對方的角度去看事情的心態是非常重要的。
詳解 提供者:江眠
扁鵲是一位漢朝時 ,一位有名神醫,它的治療方式對後世之作,有極大貢獻。成為中華文化五千年歷史不朽之作。供後人承先啟後,考古重大發現,醫藥發展史進步,對人民醫藥衛生極具貢獻。
詳解 提供者:江眠
其在骨髓,雖司命無奈之何。今在骨髓,臣是以無請也。』後五日, 桓侯體病,使人召扁鵲,扁鵲已逃去。桓侯遂死。 阿摩線上測驗: http://www.yamol.tw/testpaper.php?id=13393399&task=&noslave=1&1524662435#ixzz5DgsWMU2z
詳解 提供者:chiayuchiawen
個人僅做選擇題,謝謝!
詳解 提供者:賴俊宏
詳解 提供者:小凱
45453
詳解 提供者:兔兔
扁鵲到了齊國,齊桓侯把他當客人招待。他到朝廷拜見桓侯,說:「您有小病在皮膚和肌肉之間,不治將會深入體內。」桓侯說:「我沒有病。」扁鵲走出宮門後,桓侯對身邊的人說:「醫生喜愛功利,想把沒病的人說成是自己治療的功績。」過了五天,扁鵲再去見桓侯,說:「您的病已在血脈里,不治恐怕會深入體內。」桓侯說:「我沒有病。」扁鵲出去後,桓侯不高興。過了五天,扁鵲又去見桓侯,說:「您的病已在腸胃間,不治將更深侵入體內。」桓侯不肯答話。扁鵲出去後,桓侯不高興。過了五天,扁鵲又去,看見桓侯就向後退跑走了。桓侯派人問他跑的緣故。扁鵲說:「疾病在皮肉之間,湯劑、葯熨的效力就能達到治病的目的;疾病在血脈中,*針刺和砭石的效力就能達到治病的目的;疾病在腸胃中,藥酒的效力就能達到治病的目的;疾病進入骨髓,就是掌管生命的神也無可奈何。現在疾病已進入骨髓,我因此不再要求為他治病。」過了五天後,桓侯身上患了重病,派人召請扁鵲,扁鵲已逃離齊國。桓侯於是就病死了。