阿摩線上測驗
二、問答題（請以黑色或藍色原子筆或鋼筆於答案卷上作答）每題 10 分，共 40 分 1.請比較功利主義與嚴格主義的道德理論，並加評述。
詳解 (共 6 筆)
詳解
功利主義: 為主外派，重視道德行為的結果，只看重最後的結果，如果是善的，那就是展現道德良善的證明。
嚴格主義: 為主內派，重視道德行為的動機，也就是當做出道德行為前的心態，內在的動機是善的。不管最後的道德結果是好 是壞，都全然是善的，比較不是結果論，而是動機論。
比較這兩種主義，都各有各的特色，沒有哪一個特別好，主要在於看的角度不同，而有不同的詮釋。
詳解
功利主義：
1. 主外派，重視行為的結果
2. 認為「善」就是為大多數人帶來利益。善惡的程度可以透過行為的量化來加以界定，受外在環境或外在因素的影響。
3. 功利主義的道德觀：
(1)結果論，重視行為的結果，結果為快樂即為善，受外在因素的影響。
(2)教育是為了訓練良好的行為，故重視獎懲。
嚴格主義：
1. 主內派，重視行為的動機
2. 認為人有善惡之分，能依照內心的善惡分辨而行動
3. 嚴格主義的道德觀：
(1)以行為的動機評估善惡，強調意志的訓練，道德由內而外培養。
(2)教育是為了培養品格、鍛鍊意志。
(3)人蒙垢以義務心實踐道德。
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自我練習：
功利主義：邊沁、彌爾（效益論）只要結果是善的即是對的
嚴格主義：康德（主內派）（動機論）動機必須是良善的才是對的
詳解
主內派 康德 嚴格主義，以意志自律 自發為善
主外派 邊沁 、彌爾 功利主義
詳解
功利主義:
嚴格主義:
詳解
功利主義：又稱作快樂主義，主外派，代表人物彌爾邊沁，強調最大多數的幸福為原則，以最終結果為主，
教育由外而內，善用獎懲方式進行教學。
嚴格主義：又稱做嚴格主義，主內派，代表人物孟子康德，由內而外意志訓練，以動機為主，訓練品格。