阿摩線上測驗 登入

101年 - 101年高考二級教育哲學#44869

科目：高普考國考-教育哲學 | 年份：101年 | 選擇題數：0 | 申論題數：4

試卷資訊

所屬科目：高普考國考-教育哲學

選擇題 (0)

申論題 (4)

一、學校「道德教育」難教主因之一，在於人類行為極為複雜，善惡情境之判斷有時難分 軒輊。洞察人類善惡「道德行為」判斷之規準，或純以「動機」判斷，似有不切實際 之嫌；或僅以「結果」論斷，亦有過度現實功利之虞；乃有兼顧「動機」與「結果」 為決斷基礎之較合理性論述，試據此觀點解析人類行為之「動機」與「結果」交互作 用後，所可能產生的各種現象，並請深度統合詮釋其複雜關係。（25 分）
二、最近有保釣人士登上「釣魚台」，插立具象徵國家符號的「青天白日滿地紅國旗」與 「五星旗」，以及由於日本片面將釣魚台「國有化」，引發中國大陸與臺灣部分正義 人士焚（撕）毀代表日本的 「紅心旗」，導致國際關係緊張；無獨有偶地，據聞部分 伊斯蘭教徒也因有位美國導演拍攝「穆斯林的無知」影片而引發反美浪潮，究其因乃 在於該影片有辱及該宗教精神信仰符號「穆罕默德」之嫌；足見「符號」之重大價值 與意義。惟事實上，具象徵、隱喻、表情與達意深層意涵之人、事、物等符號，自古 以來，即廣為人類應用於語言、文字、文學、政治、藝術、法律、廣告等社會各領域。 尤其，校園亦常見有許多深具教化意涵的靜態符號，試從「符號學」觀點，論述如何善 用「室外靜態校園符號」以提升學校教育效能？（25 分）
三、不同哲學觀常導致不同教育觀，如我國陸象山曾提出：「宇宙即是吾心，吾心即是 宇宙」，此論點與法國笛卡兒（Rene’ Descartes, 1596-1650）所謂 ：「我思故我在」 有雷同者；另我國荀子曾勉後人：「不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地 之厚也」，此思想則與英國洛克（John Locke，1632- 1704）所言：「人性如臘板」 （如白紙，生而空無所有）有相通處。深究前揭論述，皆有其部分哲理，然回顧孔 子曾謂：「學而不思則罔，思而不學則殆」，實較統合兼顧個體之學習原理。是以 試從「知識論」觀點，統合前述，深究其背後哲理對學校教育之啟示？並試以孔子 論點，從幼兒園、小學、國中、高中以迄大學，各列舉一個具體教學應用實例以說 明之。（25 分）
【已刪除】四、古今中外任何一位為世人所景仰的重要思想家，其教育哲學觀往往蘊含許多深層哲理， 雖不一定包括全面性的教育歷程，但卻常具重大啟發意義。試問下表中，影響後人深 遠的「教育哲學觀」是由誰最早提出來的（如係外國人，音譯雷同者即給分）？並請 進而申述其核心意涵。（25 分）