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106年 - 106 移民行政特種考試_二等_移民行政:國文(作文、公文與測驗)#64251
科目:
公職◆國文 |
年份:
106年 |
選擇題數:
10 |
申論題數:
2
試卷資訊
所屬科目:
公職◆國文
選擇題 (10)
1. 1.下列「」之詞,何者與母親有關? (A)猶恨歸來相見晚,「暮雲春樹」碧天遙 (B)倚伏者相尋,曾未瞬息,已有「華亭鶴唳」之歎 (C)攀光寶樹,載深風樹之哀;弔影珠泉,更積「寒泉之思」 (D)至今朝暮「羹牆之思」,山陵瞻望之悲,皇天后土,實所鑑臨
2. 2.「以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在埶者去,眾以為 殃,是謂小康。」(《禮記.禮運》) 下列選項何者與「刑仁講讓」中的「刑」字意義相同? (A)君子懷「刑」,小人懷惠(《論語.里仁》) (B)道之以政,齊之以「刑」,民免而無恥(《論語.為政》) (C)「刑」于寡妻,至于兄弟,以御于家邦(《孟子.梁惠王上》) (D)禮樂不興,則「刑」罰不中;「刑」罰不中,則民無所措手足(《論語.子路》)
3. 3.老子云:「天下有道,卻走馬以糞,天下無道,戎馬生於郊。禍莫大於不知足;咎莫大於欲 得。故知足之足,常足矣。」文中「天下有道,卻走馬以糞,天下無道,戎馬生於郊」的意 涵,下列敘述何者正確? (A)從戰馬的運用,可以窺見天下治亂 (B)從戰馬的多寡,可以推知國家興亡 (C)從道路上馬糞的多寡,可以窺知天下禍福 (D)從君王對戰馬的重視與否,可預知天下興衰
4. 4.蘇軾〈卜算子〉:「缺月挂疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭, 有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。」下列選項,何者與此闋詞表達的意旨相似? (A)孤芳自賞 (B)雪泥鴻爪 (C)月圓人不圓 (D)燕雀豈知鴻鵠志
5. 5.荀子曰:「從人之性,順人之情,必出於爭奪,合於犯分亂理而歸於暴。故必將有師法之化, 禮義之道,然後出於辭讓,合於文理而歸於治。用此觀之,然則人之性惡明矣,其善者偽也。」 下列選項,與荀子說法相同的是: (A)順從人的性情,則有禮義之道 (B)人之所以為惡,在於互相影響 (C)人藉由禮儀規範,來保障自己 (D)人藉由後天學習,來克制本性
6. 6.「春秋時養由基最善射箭,能百步外射穿指定的柳葉,百發百中,當他射到一百發時,人人 鼓掌叫好,卻有一位老者在旁對他說:『你有如此本事,我可以開始教你了!』養由基有點 生氣,蔑視老者說:『你有多大本事?能教我什麼?』老者捋鬚微笑說:『我不是教你撥箭 鈎弦,但我能教你不要再射了!再一箭射不中,剛才的一百發,豈不就全完了』。」(黃永 武《生活美學.情趣》) 依據上文,老者教授養由基的道理,與下列何者最相近? (A)老吾老,以及人之老 (B)知足不辱,知止不殆,可以長久 (C)鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤 (D)彼節者有閒,而刀刃者無厚;以無厚入有閒,恢恢乎其於游刃必有餘地矣
7. 7.手種黃柑二百株,春來新葉遍城隅。方同楚客憐皇樹,不學荊州利木奴。幾歲開花聞噴雪, 何人摘實見垂珠。若教坐待成林日,滋味還堪養老夫。(柳宗元〈柳州城西北隅種柑樹〉) 此詩並未傳達的情感是: (A)心同屈原遭受放逐,對柑樹相憐相惜 (B)即使貧困未受知遇,也不向權貴低頭 (C)雖然遭逢貶謫,也能壓抑自傷的無奈 (D)被貶種柑自娛,並對其結實有所期待
8. 8.李白〈蘇臺覽古〉:「舊苑荒台楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮裡人。」 此詩藉今昔盛衰,以凸顯人世變化無常,下列選項與此相似的是: (A)落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕,十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名 (B)朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 (C)月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船 (D)岐王宅裡尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君
9. 9.下列詩歌能表現詩人對社會關懷的是: (A)呂望當年展廟謨,直鉤釣國更誰如。若教生在西湖上,也是須供使宅魚 (B)釣罷歸來不繫船,江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去,只在蘆花淺水邊 (C)漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠 (D)棹月眠流處處通,綠簑葦帶混元風。靈均說盡孤高事,全與逍遙意不同
10. 10.「聖人之道,使天下無不達之情,求遂其欲而天下治。後儒不知情之至於纖微無憾是謂理。而 其所謂理者,同於酷吏之所謂法。酷吏以法殺人,後儒以理殺人,浸浸乎舍法而論理,死矣, 更無可救矣!」(戴震〈與某書〉) 下列選項何者符合本文要旨? (A)所有執法的過程,都必須情、理兼顧,法律不外人情 (B)法律是道德最低的限度,不能以「不違法」就合理化自己的行徑 (C)道德不能無限上綱,亦不能將之意識形態化,成為排斥他人的工具 (D)酷吏殘民之盛,為所欲為,以法殺人;清官心性含藏天理,公道正義自在人心
申論題 (2)
一、作文:(60 分) 孟子在〈離婁下〉說:「君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。 愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。」說明良好的人際關係,建立在真誠愛 人、以禮敬人的基礎之上。請以「愛人與敬人」為題,作文一篇,加以論述。
二、公文:(20 分) 今年(民國 106 年)6 月初,因氣流引發之強降雨,在全臺灣各地,造成大 小不等之災害。7 月起又為颱風之好發季節,勢必帶來風雨。行政院基於防災重 於救災之原則,函請各縣市政府,具體規劃各項防災工作項目與訂定執行進度, 並於文到一個月內,將規劃結果報院核備。請擬此函。