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112年 - 112 關務、身心障礙特種考試_五等_各科別、各類科:國文#113886
科目:
初等/五等/佐級◆國文 |
年份:
112年 |
選擇題數:
50 |
申論題數:
0
試卷資訊
所屬科目:
初等/五等/佐級◆國文
選擇題 (50)
1 下列「」中成語使用正確的是: (A)那位講者善於帶動氣氛,總能使聽眾的情緒「水漲船高」 (B)這場會議開放現場直播,「嘩眾取寵」以增加民眾參與度 (C)他家遭到小偷「一窺堂奧」,貴重物品及錢財全都不翼而飛 (D)公務員做事應「行不由徑」,禁得起時間及社會大眾的檢驗
2 下列「」中成語使用正確的是: (A)小五年紀小,心胸寬大,辦事沉穩,不愧為「班門弄斧」之材 (B)老范歷練豐富,見多識廣,誠可謂是「坐井觀天」,人所難及 (C)逢迎拍馬也許是條升遷的「終南捷徑」,但賢人君子不屑為之 (D)小蕙雖才就讀小學一年級,但已能「望文生義」,認得許多字
3 下列文句「」中與虎相關的詞語,何者運用正確? (A)為落實環保永續精神,「與虎謀皮」的潮流已不再 (B)有了「為虎作倀」的得力助手,今年業務拓展順利 (C)這個孩子體格雄健好丰姿,不愧是「將門出虎子」 (D)此處山嵐繚繞,鳥語花香,可謂「龍潭虎穴」寶地
4 下列「」中詞語的使用,何者正確? (A)事件的經過眾說紛紜,已經成為一場「羅生門」,很難釐清發展的脈絡 (B)長官必須以身作則,親自「捉刀」,才能樹立嚴謹風氣,強化組織效能 (C)每個人都應當學習控制情緒,「擲地有聲」的反應,事後往往追悔莫及 (D)酒後不開車已是全民共識,有「亡羊補牢」的意識,才能確保行車安全
5 「自視過高的人,往往不知檢討自己的不足。山外青山樓外樓,__________ ,任何人都不會永遠處於絕對優勢。無論你地位多高,權勢多大,都應學會『低人一等』,不要用自己的優勢去碾壓別人,逞一時之強。」
文中__________內最適合填入的句子是:(A)莫待無時思有時(B)強中自有強中手(C)不是冤家不聚頭(D)天下名山僧占多
6 下列「」中詞語的使用,何者正確? (A)應當仔細聆聽法官「庭訓」,知錯能改,才能洗心革面(B)幸虧有人製造笑料,「從中作梗」,才能緩解尷尬的氣氛(C)獨學而無友,透過相互切磋,「同室操戈」,才能一同精進(D)許多傳統技藝,因工作辛勞,面臨無人傳承「衣缽」的窘境
7 下列語句,何者無冗贅之語病? (A)為數眾多的莘莘學子正寒窗苦讀(B)這款遊戲竄紅後,氣勢難以抵擋(C)初次來到您的貴寶地,請多海涵(D)天天五蔬果,有助裨益身心健康
8 〇〇高中秘書室代表學校寄畢業典禮邀請函給市長,信封的正確寫法是: (A)〇〇〇市長 安啟 (B)〇市長〇〇 台啟(C)〇〇〇市長 大啟 (D)〇市長〇〇 鈞啟
9 下列題辭適用於祝人升遷的是: (A)堂構增輝(B)秀茁蘭枝 (C)青雲直上 (D)群賢畢至
10 有關各行各業的「題辭」,下列選項何者用法適當? (A)報社可用「著手成春」(B)書店可用「開物成務」(C)醫院可用「利濟民生」(D)學校可用「敷教明倫」
11 下列書信之提稱語,何者可用於平輩? (A)大鑒 (B)鈞鑒(C)賜鑒(D)崇鑒
12 書信中收信者的稱謂下用「雅鑒」提稱語,這封信的收信人以下列何者為宜?(A)伯父 (B)祖母(C)老師(D)妻子
13 「當我們細思『莊周夢蝶』這個故事,可以發現:在夢中如果是一隻蝴蝶, 何妨翩翩起舞,快樂飛翔;當夢醒發覺自己其實是人,不是蝴蝶,也就好好做人,在人世間中自自在在,隨遇而安,認真生活,這寓言其實是莊子對世間人們的溫柔提醒。」根據上文,下列選項最接近文意的是:(A)清者自清(B)活在當下 (C)和光同塵 (D)意在言外
14 「今日以懷舊為主題的藝文活動、商業產品中,經常將『國語老歌』與『老 上海』、『十里洋場』的意象結合在一起,但事實上,上海繁華核心地區的公共租界、法租界裡的音樂活動中,國語流行歌只是其中一部分。租界裡的各種娛樂場所,諸如咖啡廳、餐廳、舞廳、電影院、劇院等,來自好萊塢電影、百老匯歌舞劇、歐美暢銷唱片的歌曲,也是重要的音樂聲響。」
根據上文,下列選項何者最符合文意?(A)國語老歌是二戰之前在上海最廣為流傳的音樂類型(B)上海熱絡的商業活動,是流行音樂得以發展的關鍵(C)上海吸納了世界各地的音樂而加以改編成國語老歌(D)上海的流行音樂一直是中西並陳、多彩多姿的景象
15 「當你深入了解另一個民族的文化與心靈,你會忍不住愛上那個族群,倒過來說,你對那個文化的了解與尊重,也會令自己受那個族群所敬重。」
根據上文,下列選項何者最契合文中所描述的「人/我」關係?(A)利人者,便是利己 (B)愛人者,人恆愛之(C)人人為我,我為人人(D)人必自重,而後人重之
16 「上善的人像水一樣:水能滋養萬物,不和萬物相爭,蓄居在大家不喜歡 的卑下之處,有這些特性,所以水是很接近『道』了。上善的人處身退讓安靜,這像水的『處眾人之所惡』;博施而不望報,說話真誠不妄,為政能獲得好成績,這像水的『利萬物』;行動則能掌握時機,這像水的『不爭』;因為不和人相爭,所以沒有怨尤。」
根據上文,下列選項不符合上善之人的特性是︰(A)感恩戴德(B)處身謙遜(C)推誠布信(D)經綸濟世
17 「第二次世界大戰結束的同時,日人擔心神社被國民政府破壞,自行燒毀部分神社。根據地方上耆老的說法,大湳祠(新竹州八卦山社)和知本祠(臺東廳臺東郡)都燒毀了,而開山神社雖於新社殿執行『昇神』之儀,但舊社殿(原開山王廟)因安置鄭成功塑像,因而例外,自大陸進駐的文武官會來此列隊,以臺灣式祭儀舉行祭典。」
根據上文,對於二戰後臺灣「日本神社」的敘述,何者正確?(A)國民政府來臺後,下令日本人自行燒毀神社(B)部分神社如大湳祠、知本祠,是被地方耆老燒毀的(C)開山神社舊社殿供奉鄭成功像,日本人選擇保存下來(D)來自大陸的文武官員,拒絕為鄭成功舉辦臺灣式祭典
18 「『蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖』述說著蓮花的聖潔,如果我們在顯微鏡下看蓮葉,表面有許多微米級的凸起和蠟質的外皮組織;再放大倍率看下去,則有更多的奈米級微細結構出現在微米級凸起上。這種多層次結構及蠟質結晶組成的疏水特性,讓任何東西都不易沾黏,連水珠也是圓滾滾的『站』在上面;而表面上的疏水特性更有助於髒東西被雨水沖走, 細菌不易孳生。」
根據上文,下列選項何者最符合文意? (A)蓮葉的聖潔感來自於微米級的細微結晶 (B)蓮葉奈米級的鮮嫩色澤不容易孳生細菌 (C)微米級凸起上的奈米級結構形成了蓮葉的疏水特性 (D)蠟質外皮組織有助於蓮葉外觀常保潔淨和水分潤澤
19 「詩的本質,存於個人而不在於物。就有眼光的人看來,宇宙間一切事物或現象,都會覺得完全具有詩性。確實,詩人能從一切無趣味、煞風景、 俗惡的東西中挖掘詩的美感、豐富詩的世界。所以關鍵不是問什麼是詩, 而是問詩人感物的態度是什麼?」
根據上文,下列選項何者最接近文意? (A)美是詩的象徵,詩也是美的本質 (B)世間從不缺少美,而是缺少發現 (C)詩有快樂美善的特質,所以感人 (D)美好的靈魂,也具備美麗的外表
20 「人一出生,其實就跟這個世界、跟他人之間有種『感通』的能量。如閱讀文學時的感動,從《詩經》、《楚辭》到陶淵明、杜甫,能把別人的苦痛變成自己生命的一部分。或是儒家思想所講的『惻隱』、『不忍』之心, 都是感通,這背後預設自我分享了別人的命運,他人就在個體的自我裡。 我們所要做的是讓這種能量變強,讓自己更能理解別人在想什麼。」
根據上文,下列選項何者正確? (A)感通力量人人皆備,只是文學家表達更為精準 (B)抒發情感貴在樸實真誠,才能更深入打動人心 (C)感通是自我能同理他人,將他人納入己身生命 (D)個體與群體之關係,可在傳統中找到所有答案
21 「可以鳳求凰或凰求鳯,可以叫賣價格低廉而美輪美奐的瓊樓玉宇,可以報失,可以道歉,可以鳴謝救火,可以感謝良醫,可以宣揚仙丹,可以賀人結婚,可以賀人家的兒子得博士學位,可以一大排一大排訃告同一某某董事長的死訊,可以公開訴願喊冤,可以公開歌功頌德,可以宣告為某某舉辦冥壽,可以公告拒絕往來戶,可以揭露各種考試的金榜,可以……不 勝枚舉。」
根據上文,可以有如此多功用的是指: (A)證書 (B)廣告 (C)新聞(D)招牌
22 「提出好問題對每個人來說都很重要。真正的好朋友會拿好問題來問你, 就像好父母一樣。從他們提出的問題,就可以知道他們對你的了解,還有多麼關心你。他們提出的問題,會讓你停下來,好好思考,要你誠懇面對 自己,至於你是否真的能夠找到答案,倒不是那麼重要。提出讓人不禁思考的好問題是一門藝術,我相信,也是一種值得好好培養的能力。」
根據上文,下列選項何者最符合文意? (A)好父母會像好朋友提出一樣的關鍵問題 (B)好的問題如同交友一樣,也是一門藝術 (C)從問題可了解提問者對我們的關注程度 (D)能夠誠懇地面對好問題,就能找到答案
23 「我們常覺得是自己在做決定,但事實上在缺乏資訊時,會藉由觀察別人, 盡量蒐集片段的資料,然後加以模仿。模仿可以是個正當的策略,是一種 『社會學習』,透過和其他人的互動來學習,比自己獨力應付狀況時更聰明些。不過模仿卻也經常把大家帶離正軌,因為模仿並不會產生任何新資訊,只是擴大一些舊資訊可以帶來的效果,並且不管資訊是真是假。」
根據上文,下列選項最符合文意的是: (A)人們在絕大多數時間所下的決定,其實都並非出自自我判斷 (B)模仿其實也是不錯的學習方式,只要能在正當運用的範圍內 (C)社會學習意指由社會群體來做決定,以避免專斷獨裁的危險 (D)資訊充沛的時代,蒐集資料、觀察別人,是正確的學習策略
24 「前不久,我返家,彷彿已經老去卻又元氣十足的奶奶,親暱地坐在我身邊問我人生前途的種種課題,那些我答不出來也無意抵達的目標、方向、可能。對話像飄搖的小舟行駛在晴日之海,懶洋洋。」
根據上文,下列選項最接近祖母和作者對話狀態的是:(A)作者有一搭沒一搭地被動回應祖母(B)作者積極回應祖母,兩人聊得愉快(C)祖母明知故問,作者只能羞愧沉默(D)兩人互相試探,宛如小型的攻防戰
25 常言道:「這世界最可敬的事,就是比你聰明的人,卻比你還更加認真, 積極求上。」下列選項,最接近文意的是:(A)學如逆水行舟,不進則退 (B)一分天才,九十九分努力(C)坐等機會,終將一事無成 (D)學海無涯,惟勤勞能補拙
26 「坊間攝影書,最常提到的關鍵字不外乎是:景深、快門、光圈,種種競選口號般速成式的激情,但我相信唯有勇氣、體貼與好奇,才能讓攝影與生活產生更緊密的聯繫,我們似乎總是忘記,拍照最常用到的其實不是單眼相機,是你的那雙眼睛。」
根據上文,下列選項何者最符合文意?(A)攝影書常為求速成而內容不實(B)攝影要能等待時機、掌握變化(C)具備審美的眼光就能拍出好照片(D)養成攝影之眼需要細膩觀察生活
27 「臺灣人許多時候將『飲食』視為社交活動,對食物很疏離,只對入口的東西有慾望,但對食品產業結構、到身體產生什麼變化,不太關心,而且過度追求『便宜大碗』的氛圍下,忽略食材、人工成本,廠商於是拚命壓低成本,甚至走上偏路,消費者成了不健康競爭的間接推手。『不把態度擺正,再多規範、溯源,都可以破解』,若要建立美食王國聲譽,臺灣消費者可以做得更多。 」
根據上文,下列選項最符合文意的是:(A)食品法規無助於食品安全,消費者必須謹慎挑選(B)廠商拚命壓低成本,以薄利多銷手法衝刺市占率(C)消費者有健全的飲食態度,才能從源頭強化食安(D)社會的停滯性通膨,導致消費者追求便宜又大碗
28 「人在工作時,由於精神專注,意志集中,自能煥發出生命的光芒;在無所事事時,人立即顯得無精打采,悵然若失,既看不到眼神中激昂的鬥志,動作中的意氣風發也頹然若止。」
下列選項,最合乎本文意旨的是:(A)精神專注可提升工作效率(B)人在專心工作時最具光彩(C)工作讓人年輕且活得充實(D)離開工作會讓人獲得自由
29 「弓頭鯨的名稱得自巨大而獨特的弓狀頭顱。其軀體非常沉重,雖然至今還未曾整個或局部地被秤過,一般相信就其體長來看,應該比其他的鯨都重。經常與一角鯨、白鯨結伴,是生活在北極的唯一大型鯨類動物。鯨脂厚達70公分,有助其禦寒;能穿破厚達30公分的冰層,為自己開鑿呼吸孔。有顯著的白色下巴,身上沒有皮繭,也沒有背鰭,這些特徵應足以用來辨認。」
根據上文,下列選項正確的是:(A)弓頭鯨之名來自其弓狀的頭顱,可能是世界上最長的鯨豚(B)弓頭鯨、一角鯨、白鯨,都是棲息於北極的大型鯨類動物(C)弓頭鯨擁有厚重的脂肪,主要功能在於抵禦棲地嚴酷的低溫(D)弓頭鯨全身呈現黑色、藍黑色,但只有胸鰭和尾鰭是深褐色
30 「迷迭香具有殺菌、消毒、防蟲的功效,在無法用科學證實迷迭香效用的年代裡,古時候的人相信迷迭香可以驅魔。因為迷迭香的味道與香氣過於濃郁,拿來料理時要特別注意分量。大部分料理方式是將新鮮的迷迭香鋪在羊肉下面,或塞進雞或魚的肚裡,再放入烤箱。另外,葉子也可以加進番茄湯裡熬煮,製作餅乾、麵包時也常會加入迷迭香。」
根據上文,關於迷迭香的敘述,下列選項何者正確?(A)用途不限於料理(B)葉子不適合食用(C)口味溫和,煮菜時多多益善(D)只能用於肉類料理,如羊、雞、魚等
31 「金融風暴之後,世界恐慌已湧向職場,倒閉嚴重,沒倒的公司裡也潛在著失業危機。與其當機不動,還不如積極培養自己的品牌力,人脈關係,做好相關市場調查,啟動腦中的偵測天線,早日重新開機,而重新開機前,心理上不要在乎升官速度變慢。」
下列選項,最符合上文旨趣的是:(A)適時關機,如同休息為了走更長的路(B)金融危機可能讓頭腦當機,無法適應(C)不畏環境變數,累積自己實力方為上策(D)思考升官速度快慢,不如避免金融危機
32 「網路搜尋能提升人們的『認知自尊』,即對於自身記性和處理資訊能力的感受往往自我感覺良好,時常搞混自己與別人擁有的知識。問題在於,花個幾小時仔細瀏覽醫學網站,不可能取代多年訓練培育出來的專業,以及據此做出的合格醫療診斷。醫療專業人員表示,做過網路搜尋的病患知道的資訊跟沒查網路的病患差不多。然而,他們卻容易對自己的醫療知識很有信心,進而造成不相信專業人員的診斷,或寧願尋求另類療法。」下列選項,何者最符合本文意旨?(A)自我感覺良好者易錯判情勢而危及生命(B)醫療專業高深,但是未必勝過另類療法(C)知識取得容易,讓人產生無所不知的錯覺(D)網路資訊破碎,實際上無助於問題的解決
33 「從月鳳和我的演講之後,班上又加了一種讀書方法——演說。人人爭著說。我們打招呼、看衣服、讀文法、塗漫畫、改小說、吃糖果、切蛋糕、泡茶水,然後一國一國的文化開始上演。那教室,像極了一座流動的旋轉馬。每一個人騎在一匹響著音樂的馬上,高高低低的旋轉不停。」
根據上文,下列選項最接近教室學習氣氛的描述是:(A)多元學習樂無窮 (B)循序漸進效率高(C)各憑本事爭出頭 (D)獨善其身做學問
34 「蛋餅總是連結著我每一天生產力的開端,從前連結上學,後來連結上班。 粉漿蛋餅登場的時候,是我成年的開始,學校裡有聰慧的老師,有知心的同學,有戀慕的對象,面對模糊的未來卻懷抱著明確的希望。後來再吃到的蛋餅,連結遲到一分鐘扣五十元的打卡,還有輸入整頁資料卻當機的電腦視窗。」
根據上文,下列選項對於蛋餅滋味的敘述何者正確?(A)不同的蛋餅卻有相似的滋味(B)來自於人生不同階段的體悟(C)從青春到成年的豐富與飽足感(D)表達人生無常的循環與宿命感
35 「『指南』激不激發『欲遊者』之夢?若然,那指南豈不如同扣人心弦的散文或遊記?是的,好的指南常是好的散文寫作,但不多。有的指南,太感情用事,作者自己沉醉其所旅遊之地,說得天花亂墜,而展書者越讀越生疑懼,這樣的指南,亦不成功。這樣的書,像是描寫天堂。」
根據上文,最符合本文旨趣的是:(A)好的旅遊指南應吸引人,但是也要顧及真實面向(B)旅遊指南不能理性書寫,將使內容流於矯情浮濫(C)旅遊指南與旅行文學的差異在於前者更強調客觀(D)有主見的旅者非但不依旅遊指南甚至更擅於質疑
36 「『引紅海救死海』的構想早在一個多世紀前就提出,由於技術問題,加上以色列、巴勒斯坦是世仇,戰爭不斷,無法合作。如今為了水,化干戈為玉帛。依照計畫,以色列將從最大水庫金內瑞湖釋出更多水供應約旦, 並把淡化後的水賣給巴勒斯坦。約旦南部紅海的港市阿卡巴也將興建淡化廠,把水分享各方;鹹水則透過輸水管,北送死海。」
根據上文,下列選項何者正確? (A)死海周邊各國為爭奪死海戰火不斷 (B)約旦以輸水管將紅海鹹水引入死海 (C)約旦擬將淡化海水的技術賣給鄰國 (D)以色列因世仇問題拒絕與鄰國合作
37 「這時代,很多人感嘆閱讀的人變少了,不過現代生活的確不鼓勵人閱讀, 閱讀帶來的思考很可能讓你更不容易融入這社會的運作裡。現代人有他一定運作的速度,若不在速度的螺旋上,就是在一連串的雜訊干擾中焦慮地放空,但閱讀攔截了這種生活形式,閱讀這行為雖然低調,但根本性地反 抗了現代生活推崇的理想形式。」
根據上文,下列選項最符合文意的是: (A)閱讀賦予我們反省當代生活的節奏 (B)閱讀的焦慮感增加現代生活的困境 (C)快速閱讀有利於掌握社會的運作邏輯 (D)影音媒體流行是現代生活的理想形式
38 一位擅長以客家花布創作的藝術家說到:「鮮豔的印花圖騰具有濃郁的臺灣色彩,不能將它視為單純的文化象徵,反而是一種追尋自我認同、建立對話的媒介。使用花布作為素材是為了建立當代藝術與東方傳統的對話, 透過自身的文化探索,突顯出全球化與地方性的關係。」
根據上文,下列選項何者最接近文意? (A)強調當代藝術是一種文化的對話,並不單指一種文化 (B)藝術創作不需要使用象徵的符號,關鍵在於不期而遇 (C)使用客家花布創作是為了突顯臺灣文化主體優越性,讓世界看見臺灣 (D)東西方藝術有著截然不同的特色元素,鮮豔的美感是當代藝術的精髓
39 「朱老師一輩子編報教書,筆耕不輟,退休後還到報社做事排遣時間。教我 們《新聞英語》那幾年他是報社總編輯。一天,我去看望老師,報館一位見習生也在,他說最想靠寫作維生,向老師討教。老師說沒什麼好教的,寫作只靠用功、勤奮,別的不重要。那時我心想老師是在敷衍那位見習生。離開學堂我編報筆耕幾十年,回想老師那句話,真是醍醐灌頂,點滴在心頭。」作者回想老師的話感覺「醍醐灌頂」,最主要的原因是:(A)在職場中能保持工作熱情最難能可貴(B)個人多年職場的經歷驗證了老師的話(C)後輩真的以用功勤奮實現了早年心願(D)維持熱情的良方原來是懂得經驗分享
40 「《生命中不能承受之輕》書中問著:『她終於找回了當年失去的父母嗎? 她終於找回了她從未有過的孩子嗎?』幸運的是,你有一對兒女;更幸運的是,因為這一對兒女,身上的層層糾結到你為止;最為幸運的是,經由兒子與女兒,你終於找回……久遠以前失去的東西。」
根據上文,下列選項何者最切近文中的「你」看待兒女的態度?(A)上天的恩賜 (B)終老的依靠 (C)私有的財產 (D)親情的依存
41 「老樹啊!你以濃鬱的蔭涼與市民朝夕相處,你以門神之姿捍衛這座舊城 的傳統。」根據上文,下列選項最符合舊城老樹「門神」特質的是:(A)質樸親切(B)輕盈靈巧(C)優雅柔美(D)雄偉挺拔
42 「沒有人能事先預見所有的危機,但有個方法可以降低損害,就是避免單點故障。要是許多事情都仰賴某件事才能運作,而那件事出問題了,就會成為嚴重的災難。」
下列說明,最能表達此段文字主旨的是:(A)分散風險(B)提前布署(C)慎勿落單(D)沉著鎮定
43 「流行歌曲足以打動人心,獲得支持的主要原因,在於創作者與受眾之間並不需要繁雜的手續與作業,便能『共構』出療癒人心的新意義。1950 年代戒嚴令的箝制下,除了船員、漁民外,臺灣大多數的民眾都難有離開陸地的機會。在這種時代狀況下,如果我們不把港歌中的海/港視為實境,而將之當作漂泊、不安、挫折、徬徨無助、遠行、離散的象徵,便能對於港歌風潮的出現,獲得合乎社會發展邏輯的解釋。」
根據上文,下列選項何者最符合文意?(A)戒嚴時期的流行歌曲,往往需要繁雜的手續與作業,才能發行唱片(B)具有療癒人心功用的歌曲,往往是符合社會發展邏輯而能賺人熱淚(C) 1950 年代臺灣有大量的漁民、船員,是社會中堅,促進港歌風潮出現(D)港歌情境衍伸為生活遭遇與感受的象徵,是其擴大影響力的重要因素
44 「一個成功的領導者必須先將自己降低為『僕人』,做出根植於愛的犧牲奉獻,與部屬建立愛與信任,激勵團隊發揮最大的潛能,為達成共同目標 而奮戰不懈。」
根據上文,下列選項何者正確? (A)不以位高而自恃,願意與部屬同心協力以挑戰未來 (B)領導人的身段愈低愈得民心,對外行銷可無往不利 (C)以激發團隊每個人最大潛能為目標,共營團隊績效 (D)為部屬做牛做馬在所不惜,可換得部屬的忠心耿耿
45 「如果你關注與其他投資人一樣的投資機會、投資每個人都認為會成功的新創,那你會有一定程度的成績。但是,如果你想從粗糲中找到鑽石,找到可能帶來超額報酬、非常特殊的新創,你就必須去別人不關注的地方, 也就是要找別人低估或忽視的機會。」
根據上文,下列選項何者最符合文意? (A)注意市場趨勢追捧成功新創 (B)投資熱門的科技發展新產品 (C)留心尚未萌芽的前瞻新事業 (D)認識新創就是市場中的鑽石
46 「在滑世代中,觀看電影比以往更容易,除了走進電影院外,還有許多影音串流平臺,隨時可以跟世界接軌。雖然觀看管道變多,但不變的是那種 大家一起待在共同空間中,同看一部電影的『儀式感』。隨著電影情節的高低起伏,我們一起經歷冒險、體驗苦難,最後一同成長,這種一起笑、 一起哭、一起驚呼、一起療癒的過程,雖然每個人都是獨立的個體,卻不 再感到寂寞。」
根據上文,作者認為一起看電影的「儀式感」最可能的意義在於: (A)讓滑世代的孩子從網路世界抽離,面對現實考驗 (B)透過共同的觀看經驗,可形成記憶與話題的連結 (C)善於運用影音串流平臺的便利,以豐富娛樂生活 (D)集體觀看以刺激實體影音消費,促進影視的發展
47 根據上文,下列選項何者最符合文意?(A)沒有評論不含複雜動機 (B)各種評論都應虛心採信(C)讚美的背後必藏著毒藥 (D)迎合眾人可能扭曲創作
48 承上題,下列何者最符合上文對「內行人」的觀察? (A)有可能藉別人的作品談其他想法(B)有時會為追求掌聲而褒揚創作者(C)往往毫不留情面地嚴厲批評作品(D)常自詡專業而不接納別人的排斥
49 第二間顧問公司獲選的最主要原因是:(A)能同時滿足醫護人員與病人的多方需求(B)能用更有創意的方法,提升管理的成效(C)能理解醫院想節省經費解決問題的心理(D)能從病人的角度發現問題,並找到解方
50 承上題,醫院改善服務品質的方式,不包括下列何者? (A)增加檢驗的次數讓病人更安心(B)讓探病的人在入口白板上留言(C)輪椅裝照後鏡增加與人的互動(D)醫護人員花費心力布置天花板
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