所屬科目：教甄教程◆國文(中等)
1. 下列「 」內的文字讀音，兩者相同的選項是：(A)「肅」然起敬/擊空明兮「泝」流光 (B)「圯」上老人/「杞」人憂天(C)「緝」賊之事/檣傾「楫」摧 (D)手不釋「卷」/圖書禮「券」
2. 下列文句，完全書寫正確的選項是：(A)正雄憑藉棄而不舍的精神，最後跑完了半馬，抵達終點。(B)秀珠從小就立志要當歌星，持續努力不懈，終於飛黃騰達。(C)這種詐騙手法已經是陳腔爛調，屢見不鮮，大家一定不要上當。(D)切莫因為一時義氣用事，輕率做出不理智的承諾，為人家兩脅插刀。
3. 王筠《說文釋例》說：「本字多義，既加偏旁，則只分其一義也。」意即有些字加上偏旁後 (也可以說有些字加上部首後)，即孳乳產生另一義。下列選項中，何者是文字加上偏旁增生一義的正確用法？ (A)《禮記．中庸》：「柔遠人也，懷諸侯也。」「柔」字應加上偏旁作「揉」字解。 (B)《論語．憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」「厭」字應加上偏旁作「饜」字解。 (C)〈瀧岡阡表〉：太夫人言笑自若，曰：「汝家故賤也。」「若」字應加上偏旁作「匿」字解。 (D)《漢書．張良傳》：「漢王之將獨韓信可屬大事當一面。」「屬」字應加上偏旁作「囑」 字解。
4. 俞樾《俞曲園書札．與曾滌生書》說：「讀古人書，不外乎正句讀、審字義、通古文假借； 而三者之中，通假借尤要。」這裡所說的假借字是指聲音相通，意義相近，而字面不同的兩個字。下列選項中，何者是古文假借的用法？ (A)〈愛蓮說〉：「水陸草木之花，可愛者甚蕃。」注釋：「蕃」通「繁」 (B)〈念奴嬌〉：「羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。」注釋：「綸」通「冠」 (C)〈為學一首示子姪〉：「人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？」注釋：「顧」通「故」 (D)〈相州晝錦堂記〉：「季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。」注釋：「見」通「現」
5. 古書中有許多「之、是、茲、斯……」的字都可以當作「此」字的解釋，這是因為這些字在古代同音通假的關係。以下不可以當作「此」字解釋的選項是： (A)趙雄〈韓蘄王碑〉：「臣雄以為聖主褒崇大臣，『茲』事體大。」 (B)杜光庭〈虬髯客傳〉：「觀李郎之行，貧士也，何以致『斯』異人？」 (C)《孟子．告子下》：「宋牼將之楚，孟子遇於石丘，曰：先生將何『之』？」 (D)歐陽脩〈送徐無黨南歸序〉：「修之於身，施之於事，見之於言，『是』三者所以能不朽 而存也。」
6. 古書中有許多「若、汝、乃、而、爾……」的字都可以當作第二人稱代名詞用，這是因為這些字在古代同音通假的關係。以下不可以當作「你」字解釋的選項是： (A)陸游〈示兒〉：「王師北定中原日，家祭無忘告『乃』翁。」 (B)《戰國策．趙策》：「豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：『而』可以報知伯矣。」 (C)《孟子．梁惠王下》曾子曰：「戒之戒之！出乎『爾』者，反乎『爾』者也。」 (D)《史記．項羽本紀》：「吾與項羽俱北面受命懷王，曰約為兄弟，吾翁即『若』翁，必欲 烹而翁，而幸分一杯羹。」
7. 下列與頭髮相關的成語，何者解釋正確？(A)黃髮垂髫：並稱老人和童子。(B)擢髮難數：形容老人頭髮稀少。(C)首如飛蓬：比喻姿態昂揚，心情開朗。(D)一沐三握髮：比喻一時之間人才濟濟。
8. 下列選項中，何者之「數」為「屢次」的意思？(A)《孟子．告子上》:「今夫奕之為『數』，小數也。」(B)《孟子．梁惠王上》:「『數』罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。」(C)《周禮．地官．大司徒》:「六藝：禮、樂、射、御、書、『數』。」(D)《史記．伍子胥傳》:「吾『數』諫王，王不用，吾今見吳之亡矣。」
9. 《史記．項羽本紀》寫道：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？」這是項羽被漢軍團團圍住於垓下，陷入絕境時，身旁美人虞姬所吟唱出來的英雄末路悲歌。從這首歌，可以看出項羽認為他戰敗的原因是什麼？ (A)天不助我，時不我與 (B)力氣耗盡，英勇不再 (C)漢軍眾多，擅長使詐 (D)寶馬戰死，愛妾唱衰
10. 「他曾經擔任主考官，拔擢許多人才，成為宋代文壇盟主，引領一代風騷。他喜歡寫歷史、 評論歷史人物，曾經寫文章批判唐太宗，剛正不阿的個性顯露無遺。他不害怕貶官，在朝在野都能正向思考。他一生把許多難寫的題材寫成好文章，但是回過頭來，還勸誡世人不能把寫文章當作人生第一要務去追求！」以上所述的人物是指誰？ (A)韓愈 (B)歐陽脩 (C)王安石 (D)蘇軾
11. 下列文句「 」内的語詞，何者屬於推測語氣？(A)〈項脊軒志〉：軒凡四遭火，得不焚，「殆」有神護者。(B)〈桃花源記〉：問今是何世？「乃」不知有漢，無論魏、晉。(C)〈大理評事王君墓誌銘〉：吾求婦氏久矣，「惟」此翁可人意，且聞其女賢，不可以失。(D)〈五代史伶官傳序〉：入於太廟，還矢先王，而告以成功，「其」意氣之盛，可謂壯哉！
12. 朱用純〈朱柏盧治家格言〉說：「祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。」下列何者可適切地傳達此句話的涵義？(A)詩禮傳家(B)昏定晨省(C)椿萱並茂(D)宜室宜家
13. 某學校門口貼了一幅春聯：「乙覽群書通治要，巳行文苑摭英華。」迎合今年是農曆乙巳年，同時也屬蛇年。句中「巳行」是蛇行的意思。那麼下列選項中，最適合當作橫批的選項是： (A)人和家興百業昌 (B)庇護蒼生霑化育 (C)勤懇操持鶼鰈情 (D)舞雩歸詠春風香
14. 下列文字出自朱西寧的〈鐵漿〉，何者屬於想像力的鋪陳，虛寫而非實寫？ (A)焚化錫箔的輕灰，在融化的雪窩子裡打著迴旋，那些紙錢隨著寒風飄散到結了厚冰的大塘裡，一張追逐著一張，一張追逐著一張。 (B)一個巨大的怪物要闖來了，哪吒風火輪只在唱本裡唱唱，閒書裡說說，火車就要往這裡開來，沒有誰見過。謠傳裡，多高多大多長呀，一條大黑龍。 (C)鼓風爐的底口扭開來，鮮紅鮮紅的生鐵漿流進耐火的端臼子裡。煉生鐵的老師傅手握長鐵杖，撥去鐵漿表層上浮渣，打一個手勢就退開了。 (D)鐵漿劈頭蓋臉澆下來，喳！一陣子黃煙裹著乳白的蒸氣衝上天際去，發出生菜投進滾 油鍋裡的炸裂，那股子肉類焦燎的惡臭隨即飄散開來。
15. 薇薇想要收集民國時期新詩集的資料，下列哪些書籍是她要查閱的對象？(A)《吶喊》、《邊城》(B)《秧歌》、《赤地之戀》(C)《紅紗燈》、《桂花雨》(D)《嘗試集》、《猛虎集》
16. 白先勇曾經說：「文學不能帶給社會工業的進步或是商業的繁榮，可是文學有個很重要的價值，就是教育我們如何同情。」下列何者最貼近這句話的意旨？ (A)文學的價值只能從古籍中尋找，當代文學已無價值可言。 (B)文學能將深層的苦痛轉化為文字，關心民瘼，喚起人類的良知。 (C)文學是無病呻吟的產物，沒有工商經濟價值，已經被社會邊緣化。 (D)提倡文學會造成工業的退步以及商業的衰敗，帶來嚴重的社會蕭條。
17. 下列各組「」內的字，何者讀音完全相同？(A)如虎如「貔」／鈿頭雲「篦」／金「鎞」挑筍芽(B)「劬」勞顧復／「佝」僂攜杖／雉「雊」麥苗秀(C)「聶」政刺俠累／追風「躡」影／「囁」囁嚅嚅(D)「嫋」嫋婷婷／道在屎「溺」／「搦」管操觚
18. 下列「」內的詞語，何者使用最適當？ (A)為了校慶表演，導師要大家「敝帚自珍」，想出創新的花樣，希望能有更完美的演出 (B)有些人雖然外表光鮮，卻淨做些傷天害理的事，真是「表裡相濟」 (C)張生這篇散文寫得「方枘圓鑿」，是近年來少有的佳作 (D)他的演講結束得恰到好處，結果主持人硬要補了幾句，「狗尾續貂」，破壞了整個的氣氛
19. 下文□□□□內，最適合填入的詞語依序為何？甲、我家後院西隅近籬笆處曾經種有一排三株義大利柏樹。這種義大利柏樹(Italian Cypress)原本生長於南歐地中海畔，與其他松柏皆不相類。樹的主幹筆直上伸，標高至六、七十呎， 但橫枝並不恣意擴張，兩人合抱，便把樹身圈住了，於是擎天一柱，平地拔起，碧森森像 座碑塔，□□□□，甚有氣勢。乙、我們買了三株幼苗，沿著籬芭，種了一排。剛種下去，才三、四呎高，國祥預測：「這三 棵柏樹長大，一定會超過你園中其他的樹！」果真，三棵義大利柏樹日後抽發得，□□□ □成為我花園中的地標。丙、美國茶花的命名，有時也頗具匠心：白茶叫「天鵝湖」，粉茶花叫「嬌嬌女」，有一種紅茶名為「艾森豪威爾將軍」這是十足的美國茶，我後院栽有一棵，後來果然長得□□□□， 巍巍然有大將之風。 (白先勇〈樹猶如此〉) (A)高步雲衢／傲視群倫／道貌岸然 (B)孤峭屹立／傲視群倫／偉岸嶔奇 (C)高步雲衢／不卑不亢／偉岸嶔奇 (D)孤峭屹立／不卑不亢／道貌岸然
20. 下列選項「」中的疊字詞，何組意思前後相同？(A)無思無慮，其樂「陶陶」／「陶陶」孟夏兮，草木莽莽(B)麥秀漸漸兮，禾黍「油油」／自我天覆，雲之「油油」(C)鱔乃偃寢，以其尾鼓其腹，其音「英英」／朱光藹藹雲「英英」，新禽喈喈又晨鳴(D)「盈盈」樓上女，皎皎當窗牖／「盈盈」公府步，冉冉府中趨
21. 〈太史公自序〉：「禮樂損益，律曆改易，兵權山川鬼神，天人之際，承敝通變」，此段所描述的是《史記》的哪一種體例？ (A)本紀 (B)世家 (C)列傳 (D)書
22. 《唐語林》：「韓愈好奇，嘗與客登華山絕頂，度不可下返，發狂慟哭，為遺書。華陰令百計取之，乃下。」對於韓愈的行為，華陰令最適合用下列哪一句話來勸說他？ (A)君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑 (B)不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也 (C)孝子不登高，不履危，痺亦弗憑 (D)夫登高而建旌，則其所視者廣矣；順風而振鐸，則其所聞者遠矣
23. 閱讀下文後，高賀對公孫弘的描述可用下列何者來形容？公孫弘起家徒步，為丞相，故人高賀從之。弘食以脫粟飯，覆以布被。賀怨曰：「何用故人富貴為？脫粟布被，我自有之。」弘大慚。賀告人曰：「公孫弘內服貂蟬，外衣麻枲，內廚五鼎，外膳一餚，豈可以示天下！」於是朝廷疑其矯焉。弘嘆曰：「寧逢惡賓，不逢故人。」 (《西京雜記》) (A)飢不擇食，忍氣吞聲 (B)言行虛偽，吝嗇小氣 (C)枵腹從公，不修邊幅 (D)知錯能改，善莫大焉
24. 紀弦〈鳥的變奏〉：「我不過才做了個起飛的姿勢／這世界便為之譁然了／無數的獵人／無數的獵槍／瞄準／射擊／每一個青空的彈著點／都亮出來一顆星星。」 詩中「無數的獵人／無數的獵槍」指的是什麼？ (A)戰火的無情 (B)人類的貪婪 (C)輿論的撻伐 (D)品味的不同
25. 閱讀下文。依據文意，「即使號稱人道，也是以人類可容忍的範圍為限」，此句意指人類： 每個人都有自己理想意願的居住空間，我們可以同時享有都市的便捷、鄉村的恬靜，與野地的豐富、自由嗎？人類不必也無須放棄栽植的慾望，但是可以適度的留下某些空間還給大地吧！大自然靠物種的多樣與棲地的複雜度調節消長，如果土地是萬物所共有，我們便無法僅依自己的所需與所愛偏執行事。我喜歡物種豐富，野地層次複雜、開放、多樣的景觀， 在目前生態系統日益崩解的年代，面對自然，所謂「培養承載量」，也不過是人為公式運算的平衡，即使號稱人道，也是以人類可容忍的範圍為限，在這種情形下我們還有多少健康的土地？ (凌拂〈野地中的蓬勃寓所〉)(A)重視物我合一的境界(B)充斥偏狹計較的心胸(C)常有自我中心的思考(D)關心物種生存的條件
26. 依據下文，作者透過「搓湯圓」一事所要表達的含義為何？ 冬至一早，「浮圓仔」準備拜拜。浮圓仔，台語為煮湯圓之意。沸水裡，湯圓浮起來，就熟了。佐上糖水，一碗碗盛起，碗裡的紅白湯圓，浮在冒著甜香氣味的糖水間，看來熟漲棉軟，惹人垂涎。一家人親手揉搓的圓仔，敬奉到神祇祖先供桌前，焚香祝禱，各報姓名，說今天是冬節，感謝眾神、祖先賜予平安的一年。年復一年，從搓圓仔到敬神祭祖，是自幼阿嬤教導我實踐的儀節。那情味，我始終記得牢牢的。猶如一種印記與傳承，暖滑滑，掌心搓圓仔的溫度。 (賴鈺婷〈搓圓仔〉)(A)冬至搓湯圓凝聚了全家人的共同回憶(B)親手搓湯圓可以增添冬至的儀式感(C)冬至親手搓湯圓更能體現敬神祭祖的誠意(D)冬至時節吃親手搓的湯圓更加倍添美味
27. 閱讀下文，關於本詩的寫作手法，何者最適當？野老籬前江岸迴，柴門不正逐江開。漁人網集澄潭下，估客船隨返照來。長路關心悲劍閣，片雲何意傍琴臺？王師未報收東郡，城闕秋生畫角哀。 (杜甫〈野老〉)(A)三、四兩句回憶故居附近熱鬧的景象，一「下」一「來」，風景如畫(B)「長路關心悲劍閣」，除了指自己由秦入蜀之路遙遠，也暗含返鄉之路遙遠(C)「片雲何意傍琴臺」，以「片雲」比喻戰事變化多端，如白雲蒼狗(D)末二句以淒切悲涼的畫角聲主要是傳達軍中生活的困苦
28. 根據上文，下列敘述何者最適當？(A)鏡奩在光武帝時期屬皇后的專屬(B)漢代皇帝賜賞大臣的物品或有鏡奩(C)魏晉文獻記載的豪華鏡臺與《女史箴圖》樣式完全一致(D)因禮教影響，古代女子梳理頭髮和做面部化妝時，仍堅持以手持鏡的原則
29. 「從席前伏御床」之「御」字與下列何者意思相近：(A)徒「御」不驚，大庖不盈(B)之子于歸，百兩「御」之(C)帝遣「御」醫診視，諸醫希旨，皆言無疾(D)瞽告有協風至，王即齋宮，百官「御」事
30. 下列燈謎，何者是鏡子？ (A)天運無功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮日紛紛亂？只為陰陽數不通 (B)方圓大小隨人，腹裏文章儒雅，有時滿面紅妝，常在風前月下 (C)階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離 (D)南面而坐，北面而朝。象憂亦憂，象喜亦喜
31. 依據上文，關於松露的歷史，下列敘述何者最適當？(A)羅馬貴族喜好將松露和鵝油加在一起熬煮(B)最早食用松露是在歐洲地區(C)文藝復興時期只有摩爾人不畏禁忌食用松露(D)松露生長時土地上會有焦黑的痕跡，故在中世紀被視為不祥
32. 依據上文，關於松露的描述下列何者最適當？ (A)由於化肥農藥的使用，松露的產量大幅增加 (B)松露多數生長在橡樹、榛樹、楓樹根底 120～150 公分的範圍 (C)松露跟寄生的植物彼此間形成競爭關係 (D)松露的網狀菌絲會吸收植物根部的養份與水份
33. 根據本文，下列敘述何者最適當？(A)周作人的〈俠女奴〉是轉譯自雷恩本(B)加朗法譯本較雷恩譯本精準，故最受讀者歡迎(C)許多中譯本宣稱譯自加朗法譯本，實際上直接拿著雷恩本轉譯而來(D)奚若譯的文言文《天方夜譚》可能不是譯自雷恩本
34. 根據上文，作者判斷 20 世紀前半葉的九個中譯本都與雷恩譯本無關的主要理由為何？ (A)從譯者亂譯或隨意加譯的情況判斷 (B)加朗法譯本的翻譯錯誤百出 (C)有無〈阿拉丁〉和〈阿里巴巴與四十大盜〉 (D)中譯本作者缺乏誠信，故其說法不足採信
35. 上文□□□□內最適合填入的詞語依序為何？(A)花鳥爭喧／無遠弗屆(B)鳳鳴朝陽／沁人肺腑(C)花明柳媚／雄霸一方(D)鏡花水月／深入堂奧
36. 根據上文，下列敘述何者最適當？(A)古代男子擔心玩鞦韆會影響其日後獲取封誥的機會(B)中原女子玩鞦韆是想掙脫禮教的約束(C)古時鞦韆遊戲常在寒食時期舉行(D)戎狄發展出鞦韆文化與他們常年遊牧文化相關
37. 以下詩文與「寒食」有關的選項為？甲、鳳城春色晚，龍禁早暉通。舊火收槐燧，餘寒入桂宮。乙、遊客趨梁邸，朝光入楚臺。槐煙乘曉散，榆火應春開。丙、圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風。丁、歡餘夕漏盡，怨結曉驂歸。誰念分河漢，還憶兩心違。戊、風吹曠野紙錢飛，古墓纍纍春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生離別處。(A)甲、乙、戊(B)乙、丙、戊(C)乙、丙、丁(D)甲、丁、戊
38. 這篇文章中，海芋花帶給作者快樂的原因是什麼？(A)剛兒和他老爸，認真地搜尋到最完美的海芋花，獻給作者。(B)不採摘海芋花，讓他們在廣漠的花海中隨風搖曳，美不勝收。(C)一家人坐在海芋花田裡，喝茶、賞花，想像花仙子在月下為她歌唱。(D)作為一個知足而癡情的人，摘下六朵海芋花，安插在家中的陶甕裡。
39. 這篇文章中的人物描寫，下列敘述何者正確？(A)有三名遊客稍不留神，滑了一跤，一屁股坐在田埂上。(B)海芋花也會使人發愁，因為不知道要選哪一朵比較好？(C)作者採摘的海芋花有些缺角破損，被人家說成不夠完美。(D)眾人的審美觀一樣，都喜歡大大的海芋花，不喜歡小小的。
40. 海芋花回到家中依序次第地開放，整整開了一個星期，原因何在？ (A)海芋花的品種不同，先前受光的程度和花期長短原本就不相同。 (B)海芋花各自商量好先開後開的次第，呈現給主人最美麗的姿影。 (C)主人採摘海芋花時，故意選取大小不同的花苞，讓她們輪流開放。 (D)主人把海芋花分門別類，有先有後，不同時間給與水分和營養液。
41. 季梁「中道而反，衣焦不申，頭塵不浴」，最有可能的原因是？(A)與魏王熟悉，不拘繁文縟禮 (B)事情緊急，無暇梳洗更衣(C)盤纏用盡，無法更衣沐浴 (D)旅途艱辛，一路跋山涉水
42. 對於本文詞語的解釋，下列何者正確？(A)「我欲之楚」的「之」意同「此非楚之路也」的「之」(B)「吾用多」與「用雖多」之「用」字，皆指功效(C)「舉欲信於天下」，指欲取信於諸侯(D)「王之動愈數」的「數」意同「不可勝數也」的「數」
43. 下列文句何者與本文的旨意最接近？ (A)背道而馳，徒勞無功 (B)駑馬十駕，功在不舍 (C)不自量力，螳臂擋車 (D)小不敵大，寡不敵眾
44. 上文多處省略了主語，判斷下列選項可補上的主詞，何者正確？(A)「噭然而仆」，省略主語「唐執玉」(B)「信益堅」，省略主語是「眾」(C)「終以為南山可移」，省略主語「問官」(D)「亦無如之何」，省略主語「幕友」
45. 文中制府唐執玉判案經過兩次翻案，這兩次的關鍵因素為何？(A)第一次翻案關鍵：死者衣履與鬼相符／第二次翻案關鍵：鬼的行動留下痕跡(B)第一次翻案關鍵：問官申辯百端／第二次翻案關鍵：幕友目擊案件經過(C)第一次翻案關鍵：問官申辯百端／第二次翻案關鍵：鬼的行動留下痕跡(D)第一次翻案關鍵：死者衣履與鬼相符／第二次翻案關鍵：幕友目擊案件經過
46. 關於上文的寫作方式，敘述最適當的是？ (A)以眾人口供和問官申辯，強化此案毫無疑點 (B)藉夜半哭泣和浴血跪階，塑造鬼新死的形象 (C)透過幕友扣問及查證，揭發出人意料的真相 (D)透過鬼魂與唐公的對話，還原出案發經過
47. 依據本文所述，下列何者解釋正確？(A)「軻被八創」的「創」字當動詞用，開創的意思。(B)「操其室」的「室」字是宮殿，是說繞著屋子逃跑。(C)「諸郎中執兵」的「兵」字作「軍隊」解，不能作「兵器」解。(D)「提荊軻也」、「以擿秦王」，句中「提」、「擿」二字都是丟擲的意思。
48. 從文中看出每個人的行為表現是：(A)秦舞陽臨場退怯不前，逃跑時不幸被殺。(B)荊軻有勇有謀，臨場機智的反應能力良好。(C)秦王拔出長劍砍斷荊軻的左大腿，最後一劍刺死荊軻。(D)夏無且是個不聰明的醫生，居然拿藥袋和荊軻進行肉搏戰。
49. 下列何者不是荊軻刺秦王失敗的原因之一？(A)秦舞陽臨場退縮。(B)荊軻手持匕首沒有刺中秦王。(C)第一時間秦宮廷侍衛就上場救援。(D)荊軻先想活捉秦王，其次才是刺殺秦王。
50. 關於文中的敘事內容，下列說明何者正確？ (A)「色變振恐」抄寫錯了，應當改作「色變震恐」。 (B)秦王所穿的衣料不好，荊軻隨手一拉，袖子就斷裂了。 (C)秦王事先沒料到燕國竟然派遣刺客來刺殺他，一時疏於防備。 (D)《戰國策．燕策》原作「秦王目炫良久」，這句話《史記》改成「秦王不怡者良久」，從上下文看來，改得比較不好。
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