12.下列那一位哲學家特別推崇「詰問法」教學？
(A)蘇格拉底(Socrates)
(B)赫爾巴特(J.Herbart)
(C)莫禮生(Morrison)
(D)亞里斯多德(Aristotle)。

• 莫禮生單元教學法： 

1. 試探（Exploration）：上課之前，舉行「前測」，以了解學生的程度，作為教學的依據，並利用講解說明、討論等方式，引起學生學習本單元的動機
2. 提示（Presentaion）：以「作業提示」提示教材，使學生了此單元的學習目的、綱要和參考資料等，以為學習 予分組、已瞭解之組可逕行自學；瞭解得不夠透徹之組，則由教師略加協助；尚未明白者，須重新提示後在指導其自學
3. 自學（Assimilatipn）：學生根據教師提示的重點，從事閱讀，收集資料，做讀書筆記，教師在旁指導
4. 組織（Prganization）：教師要指導學生把自己所學得的知識，組織成一個系統，並且列成綱要，或構成一個結論，以訓練學生的組織和解決問題的能力
5. 覆講（Recitation）：學生將學習結果提出口頭報告。報告完畢，由其他學生發問及補充，以加深學習的印象，並訓練其發表能力

• 提倡「熟練原則」，與布盧姆之「精熟學習」性質相似

(B)赫爾巴特(J.Herbart) 心理+倫理 ─教育學之父、教育科學之父

●教育性教學：把教育學奠立在倫理學與心理學之上

●教育主張：

1. 從統覺論來看，新經驗必須建立在舊經驗上。

2. 個人品格及社會道德的培養是教育的最終目標。

3. 在課程方面，注重歷史及文學的價值 - 以古典文學作為教材，特別是Homer史詩。

4.晚年主張文化復演說。

●意識閾：觀念只有和意識的調和時，才可能不遇阻力通過意識閾，不和諧的觀念則被抑制下去。

●統覺(apperception)：觀念的同化與相互融合形成一個統一的觀念團。教學的過程，就是統覺形成的過程。

●教學過程應包括兩個環節：

1. 專心：深入鑽研教材，力求清晰認識個別事物。

2. 審思：深入理解與思考，將專心中認識的個別事物集中起來，使之聯合成統一的東西。

●四段教學法：

1.明瞭(Clearness)：引進舊經驗，作為解釋新教材的基礎。→舊經驗

2.聯絡(Association)：提示新教材，使之與舊經驗相聯絡。→新問題

3.系統(System)：由新舊經驗類化合成另一新的經驗系統。→新知識

4.方法(Method)：把所得的系統知識應用於實際。→應用

(C)莫禮生(Morrison)  單元教學法  口訣：試示學組複