14.認為「人類心靈能力，可以經由教材的訓練予以鍛練」主張形式訓練說的教育家是：
(A)柯爾堡(L.Kohlberg)
(B)斯賓塞(H.Spencer)
(C)杜威(J.Dewey)
(D)笛卡兒(R.Descartes)。

陳嘉陽上冊P90、134-135、146，

笛卡兒－理性主義、形式訓練：理性主義注重理性的啟發與領悟的作用，對於教材的學習，不在其內容，而是藉教材磨練智慧、陶冶理性，易流於形式訓練。

洛克－經驗主義、感官訓練：經驗主義視知識為經驗的產物，注重直觀教學與感官訓練的價值與方法。

史賓賽－自然主義、實用主義：近代著名的自然主義思想家與實用主義教育的倡導者，重視知識的實用性，以科學知識選擇五大類生活所需的材料作為教育內容。

斯賓塞(Spencer)
1.生活預備說
2.生活包含五種活動：
   (1)與自我生存直接關係－＞身體保健＝＞最重要！
   (2)與自我生存間接關係－＞謀生職業
   (3)關於繁殖種族－＞作父母的準備
   (4)關於維持社會關係和政治關係－＞公民的道德活動
   (5)關於利用休閒時間和滿足趣味－＞休閒和娛樂
3.有機比擬論
4.「科學」是最重要的知識！
5.教育目的在使人生獲得愉快，故教育需包括三部分：心智發展、道德訓練、體育

根據王文科《教育概念》第六章教育的哲學基礎p151中提到：

在西方的教育歷史上，人的理性被認為是可以經由教育的方式加以鍛鍊，這種教育理論綿延了兩千多年，甚至到了英國教育思想加斯賓塞時，尚且認為科學的知識，不僅具有解決日常生活問題的功利價值，也具有對心靈各項能力的陶冶、強化效用。秉持心靈能力可以經由教材的訓練予以鍛鍊的說法，便是教育上的所謂形式訓練說

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