27.在柏拉圖（Plato）《共和國篇》（Republic）中的「洞穴隱喻」，掙脫枷鎖的囚徒出洞穴，享受陽光和自然之美 後，又重返洞穴，想要拯救所有囚徒，走出洞穴之外。如果用理想的教師的圖像來解釋這位囚徒的行為，以下 哪一種圖像最適合說明其所代表的教師圖像？
(A)布伯（M.Buber）所說的教師應和學生合作共建平等的「我-汝」師生關係
(B)季胡（H.A.Giroux）所認為的教師應該成為轉化型的知識份子
(C)赫爾巴特（J.Fr.Herbart）所認為的教師必須是具有品格與專業知識的典範人格
(D)斯普朗格（E.Spranger）所認為的教師應該是傳統價值的繼承者與新價值的展開者。

答案：登入後查看
統計： A(415), B(7820), C(513), D(1596), E(0) #599824

詳解 (共 7 筆)

#865753
轉貼FB某位達人的說明:

一般人都會被某些潛藏的意識形態所宰制，就如同身處在柏拉圖所說的洞穴之中，而當他發現自己身處在洞穴之中，於是出洞尋求光明，就相當於擺脫意識 形態的束縛得到解放。因此就如同Griroux所言教師要成為轉化型的知識份子，將潛藏在課程中意識形態揭露出來，並轉化其教學，使學生也能從被控制的洞穴中出來。



247
10
#865195
20.柏拉圖（Plato）《共和國篇》（Republic）中的「洞穴隱喻」所顯示出的教育思想和下列哪一位教育家的思想最接近？ 
(A)盧梭（J.-J. Rousseau） 
(B)沙特（J.-P. Startre） 
(C)赫爾巴特（J. Fr. Herbart） 
(D)季胡（H. A. Giroux）。
答案：D



 
93
17
#873734
走出洞穴→擺脫意識形態的束縛
所以才選季胡
53
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#865133
題幹:
Plato藉<地窖預言>強調自我啟蒙(self- initiated)對學習的重要, 其運用了洞穴囚犯衝虛幻影像的隱喻,說明故事中的囚犯迎向光明後,才能理解感官世界所感受到的,只不過是黑暗中背後火光照映下的虛擬影像,陽光照耀下的才是真實的樣貌,領悟真理才成為真正的知識

選項(B)
Griroux 呼籲教師作為轉化型知識份子，便意指教師應致力於『教學更政略化、政略更教學化』(making the pedagogical more political and the political more pedagogical)，促使教師的角色發展出轉化社會結構的力量，讓學校成為轉化壓迫的場所。因此，學校中師生間的對話將緊密連結知識、權力與社會，提供學生必要的知識與技能，以面對社會上的不義，並作為批判的行動者。
Giroux 的轉化型知識份子強調的是教師的主體性，因此教師必須反省自身與社會的各種壓迫機制、改變教學方式、與學生批判對話、創造政治方案、加入社群生活，並在適當的時候參與奮鬥來轉化社會。

所以題幹與正確答案(B)的連結在哪裡?
還是不懂
煩請高手幫忙 謝謝:)

 
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#1614125

季胡（H. A. Giroux）主張學生藉由知識的增進來跨越邊際及認識不同論述的意義，以解除優勢文化的獨霸性及文本的集權，因而提倡邊界教育學（批判教育學），而教師應扮演轉化型知識份子的角色，藉批判能力來解放學生，使其成為一個民主社會中具有批判能力及負責任的一份子。（戴帥）

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#1062347
B 發現真實、真理並轉化傳授-轉化型知識分子-季胡
D 錯在傳統價值繼承？
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#2842677

轉化型知識份子. (transformative intellectuals)，他強調教. 師的主體性與作為一個知識份子在政. 治社會改造的過程之中的積極角色

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