38.若按斯賓塞(Spencer)的生活預備說,哪一種課程最有價值?
(A)健康與體育
(B)藝術與人文
(C)自然與生活科技
(D)社會。
統計: A(6553), B(130), C(1779), D(549), E(0) #89216
詳解 (共 10 筆)
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斯賓賽 |
l 倡生活預備說 l 最有價值的教學活動:和自我生存有關的活動 l 認為科學知識最有價值 l 教育必須包括三部分內容:心智發展、道德訓練、體育 |
這題我也被騙了。如果題目是說:史賓塞認為「什麼知識最有價值?」那答案一定是科學知識!
如果題目是問跟「生活預備說」有關的話,就是那五類活動,吾人想一下順序再判斷選項即可。
教育的目的就是準備這五種生活,提供相當的知識,俾其將來能過一種完美的生活,斯賓塞評定知識的價值也以這五項為標準,第一類活動最重要,第二類次之,第三類又次之,依次類推。人類經營這五類活動,必須有相當的知識。
(和生存直接相關,身體保健)第一類活動需要生理學的知識;
(和生存間接相關,謀生能力)第二類活動需要數學、幾何學、物理學、化學、天文學、地質學、生物學及社會學等的知識;
(養育子女的知識,育兒知識)第三類活動需要生理學、心理學等的知識;
(政治知識,做公民的知識,人際關係)第四類活動需要社會的自然史的知識;
(休閒娛樂的知識)第五類活動需要解剖學、透視學、音樂等的知識。
1. 和「生存」直接有關的能力,也就是「身體保健」
2. 和「生存」間接有關的能力,也就是「謀生技能」(科學)
3. 養育子女的知識,生理、營養等「育兒知識」
4. 政治知識,做公民的知識,也就是「人際關係」
5. 休閒娛樂的知識。
斯賓賽(H. Spencer, 1985)在他的「何種知識最有價值」(What knowledge is of most worth)論文中曾強調實用性的知識重於裝飾性的知識,也就是說「完全的生活」(complete living)才是我們應該知道的,教育所應傳授的。
根據Spencer的觀點,課程發展與設計有五種基本定位,為:
l 發展認知過程(Cognitive Processes)
這種定位的課程認為「培養學生認知能力」是課程內容的要務。課程必須將學習者的推理能力、思考能力、解決問題能力、記憶力、判斷力…等獨立能力集合起來,再培養其成為能提升自我、適應社會的人。
l 學術理性主義(Academic Rationalism)
此派可視為是「古典學派」,該派認為課程的價值在於提供學習者知識的獲得,並相信知識能以有組織架構的「學科」呈現後,使學生發展興趣與培養正確態度。尤其強調科學與藝術的價值,認為這兩種科目可以均衡發展人類理性思辯與感性鑑賞的能力。
l 個人關係(Personal Reoevance)
這種定位的課程是「學生中心」的,強調學習者的個人價值,且重視課程中產生的人際互動,認為課程能與個體產生關聯時,有意義的教育才存在,因此教學中教師的經驗與有意義的刺激,是教育成功的因素。
l 社會適應與重建(Social Adaptation and Social Reconstruction)
這種定位的課程將「培養社會興趣」視為要務,也算是「社會中心的」課程。認為學校的基本制度與設計要能提供學生成為社會公民的準備,課程的內容也必須協助學生確認自我的社會價值、參與社會,最終發展改造社會的能力。
l 課程為科技(Curriculum as Technology)
這種定位的課程是「技術中心的」,重視課程設計中的技術、工具與格式化,認為課程是技術整合的結果,提供教學開始到結束所需要的一切,包含操作性目標與可測量的學習結果。
另外在Spencer生活預備說的教育目的當中,他以為教育的目的在「完美生活」的預備。其所謂完美生活應包括下列五類活動:
(1)和自我生存有直接關係的活動。
(2)和自我生存有間接關係的活動。
(3)有關養育和教育子女的活動。
(4)有關維持社會和政治關係的活動。
(5)休閒和娛樂的活動。
教育的目的就是準備這五種生活,提供相當的知識,俾其將來能過一種完美的生活,斯賓塞評定知識的價值也以這五項為標準,第一類活動最重要,第二類次之,第三類又次之,依次類推。人類經營這五類活動,必須有相當的知識。
l 第一類活動需要生理學的知識;
l 第二類活動需要數學、幾何學、物理學、化學、天文學、地質學、生物學及社會學等的知識;
l 第三類活動需要生理學、心理學等的知識;
l 第四類活動需要社會的自然史的知識;
l 第五類活動需要解剖學、透視學、音樂等的知識。
生活預備說對現今教育的影響,包括生活預備說以完美生活為評定知識的價值,對學校選擇教材及安排課程貢獻均不少;而且生活預備說能顧及人類和生活和方面,亦是近代教育實施上的一種新方式。但斯氏生活預備說的教育目的亦有值得商討的地方,因為教育如果只是生活的預備,勢必忽視兒童的生活,杜威提倡「教育即生活」,就是反對這種生活預備說的偏頗。生活預備說的優點,在於能夠顧及人類生活的各方面,使教育成為有系統的設施,不至於只順從兒童的目前興趣,而支離割裂的盲目的去應付。不過預備說只著眼將來的社會需要,而不注意兒童現在的生長和發展,這也是不妥當的。所以杜威反對此說,而提出「教育即生活」(education is life)的主張。
跟自我生存直接相關的知識 : "健康"與"體育"
健康知識與肢體運動與自我直接生存最有關係(只考慮活下去,類似Maslow的生理需求吧)
斯賓賽
- 英國教育學者,提倡「生活預備說」。
- 生活預備說:教育的目的在於預備將來完美的生活。人類生活包含五種活動,教育上若能對於五種活動作充分之準備,將來就可以度過完美的生活:
與自我生存有直接關係的活動---身體的保健 與自我生存有間接關係的活動---謀生的職業 關於繁殖種族的活動---做父母的準備 關於維持社會關係和政治關係的活動---公民的道德活動 關於利用休閒時間和滿足趣味的活動---休閒和娛樂 此五種按次序排列,第一種最重要。聯想法:「沒有健康,人生就是黑白的」;推論:健康→體能→自我生存。所以,斯賓賽在教育論中認為「直接保己」的知識最有價值。
英國的史賓塞(H. Spencer)曾強調,最有價值的知識是實用性的知識(科學知識)。