5.強調直觀教學的是那一派別？
(A)感官唯實主義　
(B)人文唯實主義　
(C)社會唯實主義　
(D)理想唯實主義。

感官唯實論的教育主張

教育中的感官唯實論係受F. Bacon思想影響的自然結果，目的在將Bacon創設的歸納法應用於教育，創立普遍法則（教育應由簡入繁，由具體而抽象），使教育歷程簡化，成為一種有組織的制度，並主張以本國語文代替拉丁文的講授，以新科學研究與社會研究取代語文的研習。

代表學者有J. L. Vives(1492-1540)、W. Ratke、J. A. Comenius(1592-1670)。

Ｖives的感官唯實論

Vives早了Comenius一百年，可說感官教學的急先鋒。

Vives在人文主義風行於歐洲時，早就主張感官教學。代表作有《教育論》及《心靈論》，後者是史上第一部系統的心理學書藉。除了強調地方語言的重要性外，其有兩種教育見地：

U          學習的途徑乃是由感官到想像，然後才到達心靈，因此感官是我們的第一位教師，在那兒，我們的心靈被解開。

U          ，教學的起點應該先注意運用感官的主人─學童。因此，研究兒童心理乃是教師的首要工作。教材及教法要適應兒童感官上的需要。以學童為主，教材教法為輔。

人文唯實論的教育主張

U          人文唯實論贊同古代人文主義者的主張，認為古典著作及聖經，包含有教育中一切重要的部份。認為一個有學問的人，作任何形式的討論，都不能缺乏語文的知識。語文知識即在表現一個有學識的人。

U          但強調學古典的語文，不能再像以往一樣偏重語文的形式、文法、規則、修辭的技巧，而要重視語文所含涉的意義及所指涉的事物。

U          教育的目的，不應再侷限在宗教的一隅，應將公民生活的要求，列入在教育目的中。

U          是以古文的研習對人文唯實論來說，是一種手段，為了達到新的目的，也就是傳授「有益的智識」，以有益於其所生存的世界。

社會唯實論的代表人物

U          社會唯實論是對人文學者更進一步的反動，反對只知保存古代經典與培植專家，卻輕視實際事務的教育。

U          社會唯實論學者人數雖少，但卻由於其社會關係與財富而頗具勢力。

U          代表人物有蒙田(孟登)(Michel de Montaigne,1533-1592)、拉伯雷(F. Rabelais, 1494-1553), 威夫斯(J. L. Vives)、洛克（J. Locke)等人

社會唯實論的教育主張

U          實用教育

U          旅行教育

U          重視衛生及保健

U          免除體罰

唯實論概說

n           唯實論(realism)是扭轉歐洲教育發展方向的重要學說

n           唯實論注意具體的經驗世界，強調感官功能的重要性

n           可說是對人文主義的反動

  人文主義     vs.         唯實論

  重書本                      以感官經驗為

  重古文                      重文字內容

  易流於形式主義      回歸人文主義原始精神，以方言進行教學

唯實論的教育思想─三個派別

n           人文唯實論(humanistic realism)

n           社會唯實論(social realism)

n           感官唯實論(sense realism)