59.提倡「人智哲學」,創設「華德福學校」的教育家是
(A)蒙特梭利(M. Montessori)
(B)斯泰納(R.Steiner)
(C)奧蘇貝爾(D. P. Ausubel)
(D)華德(J. Warder)
(E)福祿貝爾(Frobrel)。

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統計: A(376), B(3251), C(132), D(950), E(329) #3697

詳解 (共 10 筆)

#95597
斯泰納用一種獨特而且幾近透視的眼光看待人類發展。他強調教育應該是對身(body)、心(mind)、靈(spirit)三方的發展與結合。當個人出生進入物質世界,為了成就物質生命的一生,人要能感知自己、感覺自在、要能欣賞自己的存在。同時,個人要能發展自我善、美、真的本質並且感受週遭環境與生命同樣的本質。進一步地,個人需要學習尊重他人存在的意義,在不影響別人的自由中實現自我,成為真正自由的人(Childs, 1995,p.34)。
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#269198
Ward 華德-社會導進(滑倒)
Watson華森=華生-行為主義之父(滑行)
Waller華勒-師生衝突論(滑濕)
 
J. Warder=>這來亂的吧=.=
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#307891

都是"華"會搞混的~重點要記住"尾字"較好

How about...

Ward華德_滑得進去_社會導進

Watson華森_Watson(屈臣氏)行買好多_行為主義之父

Waller華勒_哇勒老師功課出好多_師生衝突論



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#221016


美國社會學大師華德L. F. Ward)主張藉教育力量擴廣智力,並增知識能量,以推動社會的進步。他認為自然進化緩慢不定,乃倡「社會導進論」(Social Telesis),主張以教育的力量,推動並加速社會進步的速率。他認為人類有足夠的力量,控制自然勢力,以達到社會的目的;更有足夠的力量,掌握社會勢力,以達到人類的完成,這種力量便是「社會力量」(social force)。

 

華德《社會動學》Dynamic Sociology)一書中提出下列四大原則,構成其社會進步的四大定律。

1.潛能的差異(difference of potential)原則:肯定人類潛能差異的存在,亦肯定不同觀念或思想的揉融,可以促進社會的進步。

2.創新(innovation)原則:認為社會的更新,是進步的一大原動力。

3.意向(conation)原則:他把人類為滿足需欲、維續生命、以及改善環境,所從事的一切社會努力,都包含在此一範圍內;並且主張這些社會努力,直接或間接促成社會進步。

4.社會導進social telesis原則華德認為人類情慾的滿足,應該導入正軌,才能推動社會的進步;而導七情六慾於正途的最好方法,是普及教育。他認為有了知識,一切社會動力,便可用諸建設性、系統性的活動,以達成種種社會的有用的目的。思想能克服自然力,並加以控制與使用,以增加人類的幸福,知識又能使社會上的種種糜費,減至最小極限,所以,教育成為一切社會進步的推動力。

 

華德認為人類奮鬥的終極目標是幸福的達成,亦即慾望的滿足。換言之,人類一切社會努力的最後目的是滿足慾望或達成幸福。而人類達到幸福的途徑共有五種:(1)進步(progress);(2)動力行動(dynamic action);(3)動力思想(dynamic opinion);(4)知識(knowledge);(5)教育(education)。五者之中,除了進步為達到幸福的直接途徑外,其餘均為間接途徑,而其最根本者,則為教育。經由教育的力量,傳播知識,造成動力思想,引發動力行動,形成進步之結果,才能達到幸福的境界。這種觀點明確強調,教育是社會進步的動力;同時,它們都是達成人類幸福的工具。

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#204663
                  斯泰納     華德福學校
記憶法            濕            滑        
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#84942
人智學解釋
人智學
Anthroposophy)是由魯道夫·斯坦納(Rudolf Steiner)所創立的一派哲學,他認為人智學是一種靈性科學,希望扭轉這個世界過度朝向唯物主義的發展;基於人智學的理念已經發展出許多實際的應用,包括體制外教育的華德福教育人智學醫學、有機農業當中的生機互動農業以及藝術當中的優律思美人智學建築

教育上的相關發展
第一所華德福學校出現於德國斯圖加特,依據奧地利物理學家、哲學家與神智學者魯道夫·史代納(Rudolf Steiner)對人類的認識所設計。在此需特別說明,除了近代物質科學、生、心理學的發展,史代納對人的認識還在於他的自陳的靈視能力,這對於一般大眾 而言是種挑戰,近百年來華德福學校以及相關的藝術、建築、農業和醫學等,卻的確是基於他的靈視所開展的人智學而為之。

華德福教育體系主張按照人的意識發展規律,針對意識的成長階段來設置教學內容,以便於人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到恰如其分地發展。


註1:我所找到的資料和2F大大有些雷同,但因仍有相異處,因此與大家共享,一起加油吧!=D (資料來源:http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8D%8E%E5%BE%B7%E7%A6%8F%E6%95%99%E8%82%B2)

註2:給4F,我還是找不到 J. Warder
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#2204518

(D)29.針對華德福教育,下列敘述何者正確? a華德福提出 b 史代納提出 c 身心靈一體 d 倡導五感教育 e提出「人智學」
(A) abcde  
(B) ace  
(C) bcde  
(D) bce 。

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#132732
(L.F.Ward) 華德   社會導進論
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#89983
  (L.F.Ward) 華德   社會導進論
還真找不到誰是    J. Warder  ㄟ@@"
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#87787


Warder
社會導進論

教育是促成社會進步的間接及根本途徑

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