阿摩線上測驗
9.「甯武子『邦無道則愚』，智而為愚者也；顏子『終日不違如愚』，睿而為愚者也。皆不得 為真愚。今余遭有道，而違於理，悖於事，故凡為愚者莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪， 余得專而名焉。」（柳宗元〈愚溪詩序〉）根據上文，下列選項敘述正確的是：
(A)甯武子「邦無道則愚」，是指甯武子仿效伯夷叔齊兄弟二人隱居避禍、明哲保身，所以「不 得為真愚」
(B)顏回「終日不違如愚」，是因堅守一簞食、一瓢飲，不為利誘，以顯其情操之高貴，故「不 得為真愚」
(C)「天下莫能爭是溪，余得專而名焉」，蘊含柳宗元遭受貶謫以後挫折的心理表露，委婉的 以愚溪之命名來自況
(D)柳宗元強調「真愚」，是因為「遭有道，而違於理，悖於事」，暗嘲自己識人未明，受有 道之士非難排擠所致
答案：登入後查看
統計： A(127), B(227), C(663), D(224), E(0) #1651711
統計： A(127), B(227), C(663), D(224), E(0) #1651711
詳解 (共 4 筆)
Cheryl (休息中)
#2413462
愚溪詩序 柳宗元
甯武子邦無道則愚，智而為愚者也；
甯武子在國家無道時裝作愚蠢無智的樣子，那是聰明的人故意假裝愚蠢；
顏子終日不違如愚，睿而為愚者也。皆不得為真愚。
顏子整天不說與孔子不同的意見，好像十分愚蠢，那是有智慧的人故意假裝愚蠢。這都不算是真正的愚蠢。
今余遭有道 而違於理，悖於事，故凡為愚者，莫我若也。
現在我身處政治清明的時勢，卻違背常理，做了錯事，所以凡是被看成是愚蠢的人都及不上我。
夫然，則天下莫能爭是溪，余得專而名焉。
既然如此，那麼天下就無人能夠和我爭奪這條小溪，我就能獨佔它，並為它取名。
140
0
Ann Su
#2389172
譯文
甯武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊塗。
顏子“從來不提與老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現得很愚笨。
他們都不是真正的愚笨。
如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情，所以再沒有像我這麼愚蠢的人了。
因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。
46
1
