阿摩線上測驗
9. 關於哲學思想與教育理論的配合，下列何者正確？
(A)實用主義—進步主義
(B)存在主義—永恆主義
(C)後現代主義—精
粹主義
(D)新士林哲學—人本主義。
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統計： A(3537), B(240), C(79), D(339), E(0) #874545
統計： A(3537), B(240), C(79), D(339), E(0) #874545
詳解 (共 10 筆)
恩尼斯
#2831220
(A)實用主義—進步主義 o
(B)存在主義—非理性主義、人本主義
永恆主義 -反進步主義、古典實在主義
(C)後現代主義—反功能主義、反實用主義、解構主義
精 粹主義 -觀念主義、唯實主義
(D)新士林哲學 -永恆、理性主義
—-人本主義---人本主義心理學、存在主義、唯心主義
b-存在主義-人本主義- C-後現代主義-對一切懷疑
d-新士林哲學-永恆主義 精 粹主義
81
0
Iris Ho
#1265206
新士林哲學在思想上的特點如下：
(一)就邏輯及認識論言：新士林哲學主張世界有真理存在，其性質是客觀的、永恆的、不變的；人追求真理的方法，因時代的不同，學派的殊異，而有不同的觀點，但真理的本身仍有其客觀獨立性，藉人的理想智可以認識之。
(二)就宇宙論言：新士林哲學主張「宇宙」的變動中，有「形式」與「質料」的區分，此「形質」合一論解決了一元論與多元論所爭執的難題。
(三)就形上學言：新士林哲學主張「存在」與「本質」，「潛能」與「現實」，講解事物的性質及變動之情形。
(四)就心理學言：新士林哲學主張「人是靈魂與肉身的合成體，肉身是有形的物體，靈魂是無形的精神體，人的價值在於精神體的靈魂主宰有形的肉身。」
(五)就倫理學言：新士林哲學主張「人有精神性的高尚生活－人的理智與意志，使人的行為異於禽獸，而產生倫理的善惡行為。」
(六)就宗教哲學言：新士林哲學主張「宇宙間有一位最高的神存在，他是不動的自動者，最高的實有，宇宙的創造主，及人生的最後宗向。」
由以上數點，新士林哲學被人稱為溫和的實在論，對哲學採取不急不緩的中庸路線，因為過激與不及皆容易走入歧途。
新士林哲學家，學者眾多，最著名為馬里旦及日爾松。
from 中華百科全書
(一)就邏輯及認識論言：新士林哲學主張世界有真理存在，其性質是客觀的、永恆的、不變的；人追求真理的方法，因時代的不同，學派的殊異，而有不同的觀點，但真理的本身仍有其客觀獨立性，藉人的理想智可以認識之。
(二)就宇宙論言：新士林哲學主張「宇宙」的變動中，有「形式」與「質料」的區分，此「形質」合一論解決了一元論與多元論所爭執的難題。
(三)就形上學言：新士林哲學主張「存在」與「本質」，「潛能」與「現實」，講解事物的性質及變動之情形。
(四)就心理學言：新士林哲學主張「人是靈魂與肉身的合成體，肉身是有形的物體，靈魂是無形的精神體，人的價值在於精神體的靈魂主宰有形的肉身。」
(五)就倫理學言：新士林哲學主張「人有精神性的高尚生活－人的理智與意志，使人的行為異於禽獸，而產生倫理的善惡行為。」
(六)就宗教哲學言：新士林哲學主張「宇宙間有一位最高的神存在，他是不動的自動者，最高的實有，宇宙的創造主，及人生的最後宗向。」
由以上數點，新士林哲學被人稱為溫和的實在論，對哲學採取不急不緩的中庸路線，因為過激與不及皆容易走入歧途。
新士林哲學家，學者眾多，最著名為馬里旦及日爾松。
from 中華百科全書
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Ku Ku
#1252877
(B)新士林哲學—永恆主義
(C)觀念論/實在論—精粹主義
(D)實用主義/進步主義/存在主義/—人本主義。
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2
106考上新北市正式教師!!!
#1437605
以天主教哲學為首的「新士林哲學」(Neo-Scholastics)，一方面繼承從亞里斯多德開其端，多瑪斯極其流的哲學進路，發揮「實在論」(Realism) 的哲學體系，以「感官」經驗開始，經「悟性」的開導，走向「直觀」，不但把住「感覺」知識，也不但把把住「悟性」知識，而是直衝「啟示」而來的知識，完成全方位的「知識」進路。在「知識」的內容上涵蓋了「知物」、「知人」、「知天」；在「知識」認知「主體」上，運用了全部認知工具：「感官」、「悟性」、「理性」、「直觀」；狹義上的「知識」內涵固然局限於「理性」能知的範圍，但卻向著「從彼岸來的信息」邁進，是從「知識論」奠定「形上學」的基礎，也是哲學可以著神學鋪路，成為「信仰先行者」(Praeambula fidei)。
「新士林哲學」與「詮釋學」合作無間，二者都肯定人類「悟性」可以從「感官」經驗超越至「理知」推論，更能運用「理知」的「歸類」和「抽象」，從「知識」走向「本體」，完成「知性形上學」的任務。
「詮釋學」和「新士林哲學」，都認同傳統的「知即德」理論，都接受「才德兼備」才是做學問的目的；這也就是「全人教育」的提案；學問愈好，德行愈高；學問使人頭腦銳敏、心靈豐饒。
鄔昆如 主編，《哲學概論》，台北：五南，2004，頁193-194
21
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Pei-111上岸謝謝阿摩
#3527995
周美妤 高三下 (2010/07/16) 29
新士林哲學在思想上的特點如下：
（一）就邏輯及認識論言：新士林哲學主張世界有真理存在，其性質是客觀的、永恆的、不變的；人追求真理的方法，因時代的不同，學派的殊異，而有不同的觀點，但真理的本身仍有其客觀獨立性，藉人的理想智可以認識之。
（二）就宇宙論言：新士林哲學主張「宇宙」的變動中，有「形式」與「質料」的區分，此「形質」合一論解決了一元論與多元論所爭執的難題。
（三）就形上學言：新士林哲學主張「存在」與「本質」，「潛能」與「現實」，講解事物的性質及變動之情形。
（四）就心理學言：新士林哲學主張「人是靈魂與肉身的合成體，肉身是有形的物體，靈魂是無形的精神體，人的價值在於精神體的靈魂主宰有形的肉身。」
（五）就倫理學言：新士林哲學主張「人有精神性的高尚生活－人的理智與意志，使人的行為異於禽獸，而產生倫理的善惡行為。」
（六）就宗教哲學言：新士林哲學主張「宇宙間有一位最高的神存在，他是不動的自動者，最高的實有，宇宙的創造主，及人生的最後宗向。」
由以上數點，新士林哲學被人稱為溫和的實在論，對哲學採取不急不緩的中庸路線，因為過激與不及皆容易走入歧途。
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tinaloveshe
#1269869
觀念論和實在論不是相反的概念嗎？？
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陳小吐
#1116835
請問BCD怎麼改會比較好？
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陳小吐
#1260347
感謝～
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