16.下列有關課程的敘述,何者最為正確?
(A)潛在課程意指可能出現但實際上並不存在的課程
(B)學校本位課程意指學校依本位主義所發展的課程
(C)從詮釋學的觀點來看,教師的教學決定了學生所經驗到的課程
(D)從批判理論的觀點來看,過去傳統的課程藏有複製階級的意識型態
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統計: A(639), B(692), C(333), D(6733), E(3) #5822
統計: A(639), B(692), C(333), D(6733), E(3) #5822
詳解 (共 10 筆)
#157068
銓釋學是重視學生的主體性,掌握學習意義,互為主體,非教師決定經驗。
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#1398
「本位主義」(Ethnocentrism)以自己的種族、社會及文化習慣為典範來衡量別人,因此視其他相異的文化為次等、異類,甚至視為須要排斥的異端。
因此跟學校本位課程相較之下..本位主義顯得較為負面與極端 ^^
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#1037403
C選項中提到詮釋學的觀點
詮釋學:基本理論
詮釋學:基本理論
- 重視事務發展的歷史特質,及各種事物皆受其過去發展情形而建構現在,並以外來引導現在。
- 強調詮釋者的主體意識與歷程,也尊重被詮釋者的生命意義。
- 主張設身處地從整體環境中,掌握生命的脈絡。
- 詮釋對象以「意義」為主,重視意義的客觀性及主觀性的互動關係。
因此
"教師的教學決定了學生所經驗到的課程"錯了
教師的教學無法決定了學生所經驗到的課程
而是由學生(詮釋者)的主體意識與歷程決定了學生自己所經驗到的課程
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#265948
(a)可能出現但實際上並不存在的課程→空無課程
潛在課程,指實際上有出現,但並不是有意教導、設計的課程
個人淺見!
潛在課程,指實際上有出現,但並不是有意教導、設計的課程
個人淺見!
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#636461
(B)的本位主義是錯誤的
「本位主義」(Ethnocentrism)以自己的種族、社會及文化習慣為典範來衡量別人,因此視其他相異的文化為次等、異類,甚至視為須要排斥的異端。這是一種文化優越感的心態,認定自己的文化比較其他文化更為優勝。當「本位主義」被強化,就產生「種族主義」(Racism)、「國家主義」(Nationalism)及「部落主義」(Tribalism)的思想,進而帶來各類歧視、仇外,甚至是種族清洗的暴行。
資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005040301159
學校本位課程要將課程觀念由國家意識轉化為適性教育與全人發展、從主流論述到多元文化的閳釋。學校要對學生之學習需要自發而為,它是以學生為中心、以教師為核心、以學校為主體的課程發展。
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#1291905
整理以上錯誤選項
(C)詮釋學是重視學生的主體性,掌握學習意義,互為主體,非教師決定經驗。
(A)可能出現但實際上並不存在的課程→空無課程
潛在課程,指實際上有出現,但並不是有意教導、設計的課程
(B) 「本位主義」(Ethnocentrism)以自己的種族、社會及文化習慣為典範來衡量別人,因此視其他相異的文化為次等、異類,甚至視為須要排斥的異端。因此跟學校本位課程相較之下,本位主義顯得較為負面與極端
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#292443
(A)潛在課程意指實際上有出現,但是為學校有意或無意的設計與安排,所形成的學生非預期學習結果,多屬於情意層面。
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#1402
唉呀..怪怪的..都會重複上一次的流言 冏/ 剛剛新的就不見了 只好重打一次Q_Q
關於(C)選項..就Goodlad的分類來看..
教師在教學情境中所執行的課程稱為[運作課程]
但實際上課之後..個別學生透過學習而獲得的學習則稱為[經驗課程]
因此..教師的教學並不能決定學生所經驗到的課程..
因為還要看學生自己對課程吸收的程度與深淺 ^^
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#767156
學校本位課程:依學校特質發展的課程教材。
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#1060782
學校本位課程:依學校特質發展的課程教材
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