16. 下列敘述何者不正確?
(A) 「社會角色的選擇」是中小學學校教育的主要功能之一
(B) 「認同」係指透過對「參照團體」成員的學習,以促進個人發展的社會化途徑
(C) 「實驗主義」(experimentalism)認為知識是永恆普遍存在
(D) 「代幣制」是「操作制約理論」的應用之一
統計: A(1433), B(327), C(13633), D(290), E(0) #841634
詳解 (共 10 筆)
然後關於杜威,的確有人把它分在折衷主義當中,但他比較尷尬的地方他不太像是康德一樣是個截長補短,杜威是透過一個新穎的角度來看知識及概念,就是強調其實用性。我喜歡用手來做比喻 :
理性主義 : 認為官能跟理性比外在可觀的事重要,因此認為 : 手背比較重要
經驗主義 : 認為直觀可經驗的比較重要,因此認為 : 手心比較重要
康德折衷主義 : 認為上述都缺一不可,因此認為 : 手心手背都是肉
杜威則是認為討論使手心跟手背哪個重要沒意義阿,手要能拿東西比較重要
因此杜威的確有可能承認理性存在(這我不確定),但他認為重要的是實用,而上述選項C是說"知識" 是永恆普遍了,這就跟是否有理性存在是不太一樣的討論。雖然杜威應該是沒有直接否認永恆的理性存在,但他卻也提出他自己對於知識的看法,他認為知識產生於經驗之中;產生於解決破碎經驗(遇到問題),使得破碎經驗圓滿的過程中(解決問題過程),也就是它強調的做中學的概念。
因此雖然杜威沒有否認永恆的的理性存在,但他卻明確指出知識是來自於每個人在解決問題的過程之中,而這樣的知識就不會是普遍永恆的,而會是獨特且實用的。
(以上純粹是個人淺見以及推論喔,有錯還望大家題點)
(A)知識來源主要靠理性作用
(B)知識是永恆普遍的
(C)知識是生活經驗的改造
(D)知識是存在的體驗
我在網路上也有查到7F的資料
大標是寫 : 民主社會的中小學應有的教育功能 : 包括
1.政治社會化(法制觀念的形成)
2.社會價值的傳遞(共同文化傳遞、多元文化觀)
3.社會角色選擇(個人社會地位、生涯規畫)
4.保護照顧(安全與服務)
這是資料來源 : http://homepage.ntu.edu.tw/~d04228002/file/teacherE/%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%AB%A0%20%E6%95%99%E8%82%B2%E7%9A%84%E5%9F%BA%E6%9C%AC%E6%A6%82%E5%BF%B5%20(%E5%AE%8C%E6%95%B4%E7%89%88).pdf
然後回覆上述對於社會角色的疑慮,我去查了一下社會角色的定義,以下是維基百科給的定義 :
社會角色指個人在社會關係位置上的行為模式。它規定一個人活動的特定範圍和與人的地位相適應的權利義務與行為規範,是社會對一個處於特定地位的人的行為期待。
所以社會角色跟想像的類似職業的社會上的角色是不一樣的喔,如果以上述解釋來說的話,那選項就可以解讀成,中小學的主要功能之一,就在於教導選擇適當的規範團體(可能是社團、學習社群、或者非正式的團體等),並進而學習遵守其團體的行為規範。
中小學學生應該沒有那麼快決定自己要在社會上擔任什麼樣的角色吧!
連大學畢業生都不確定自己要幹嘛了 XD