50. 理性主義與經驗主義之比較，下列敘述何者正確？
(A)就教育方法而言，理性主義重視形式訓練與啟發教學，經驗主義重視直觀教學及感官訓練
(B)就教育目的而言，理性主義提供適當的感官經驗，經驗主義提供理性的啟發
(C)就知識本源理性主義強調後天感官經驗的連結，經驗主義強調先天與生俱來的理性
(D)就心靈根源而言，理性主義為心靈狀態說，經驗主義為心靈實體說

一.心靈實體說

(一)主張：人的身體外尚有一個靈魂，為一個非物質的實體，一切生命、思想與動力的根源，可支配身體。

(二)代表人物：柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒等。

(三)教育理論：官能心理學派之形式訓練說。

1.教育目的：主張形式目的，而非實質目的。

2.教育價值：理論性的與文化陶冶的通才教育較重要。

3.教育方法：應用記憶、背誦、抽象的思考方法。

  二.心靈狀態說

(一)主張：心靈並非靈魂，而是假定的靈魂各種作用，是我們自覺的內心生活的種種狀態，此心理狀態發生於經驗，經驗係由感覺、反省而合成觀念，故觀念乃是構成心靈的原子。

(二)代表人物：經驗主義者休謨(心靈原子論)、赫爾巴特等(觀念聯結論)。

※赫爾巴特教學法，原為明瞭、聯絡、系統、方法四段，後來由其弟子改為預備、提示、比較、總括、應用五段。

(三)教育理論：

1.教育觀念的改變：教育目的是實質的而非形式的。

2.教育內容：重視直觀的材料。

3.教學方法：課程的組織與提示程序，即決定了心靈的組織程序。

把經驗和理性都對調

(A)就教育方法而言，理性主義重視形式訓練與啟發教學，經驗主義重視直觀教學及感官訓練
(B)就教育目的而言，理性主義提供理性的啟發，經驗主義提供 適當的感官經驗
(C)就知識本源理性主義強調先天與生俱來的理性，經驗主義強調 後天感官經驗的連結
(D)就心靈根源而言，理性主義為心靈實體說 ，經驗主義為心靈狀態說