申論題

1.褔氏的教育信念受基督教的影響很大，認為神創造宇宙萬物，萬物皆有神性，所以教育者應有神愛世人的信念；強調教師應該讓學生透過各種手工活動，把玩各種恩物，以激發思考及創造能力。 2.教師指導時應當順應幼兒本性，滿足其本能的需要，孩童是植物，教師是園丁，校長是花園。教師須妥善的設計各種遊戲活動，讓幼兒透過豐富的手工活動、遊戲、恩物，提供合適的學習機會。

教育核心思想: (1)認為幼兒在自發選擇的遊戲中,顯示出他未來的內心生活 (2)教育之道無他.唯愛與榜樣而已 教育方法: (1)遊戲教學:遊戲是兒童生活中最重要的部分 (2)恩物教學

（一）連續發展的原理（身心發達說） 福祿貝爾以神性為中心思想，強調教育的目的在使人意識到內在的神性， 並以其自由意志充分向外具體表現，人性教育的目的即在於引導學習者去意 識、思考與表現（陶明潔譯，1992；Boyd, 2009）。他也指出，人的身心發展 需要經過一定陶冶和訓練，使其漸次發達，若少年甚至兒童階段有所缺陷，後 續階段的發展必發生缺陷。因此，必須由小時到成人的每個階段，漸次加以培 養，方能擁有健全的身心（李化方，1969；李園會，1997；林盛蕊，1975； 陶明潔譯，1992）。 （二）自我活動的原理 福祿貝爾之教育思想深受宗教的影響，認為教育的目的在開展兒童內在神 性，以培養自由的人格（引自Boyd, 2009）。因此，教育的方式是讓兒童自己 決定自己的行動，使其在自我的活動中認識自己，瞭解自己的能力，教師的角 色乃從旁輔助，啟發其潛能的發展，而非知識的傳授者（李化方，1969；李園 會，1997；林盛蕊，1975；陶明潔譯，1992）。

一.教育核心思想： 1.強調神性的重要性：教育就是讓人所有的神性予以外在化。 2.開展說：強調幼兒的內在潛力，如能藉用適當的教育給予＜開展＞，則成就可能非凡。 二.教育方法： 1.遊戲教學：福祿貝爾把遊戲意義視為一種［自發性的自我教育］，由此可見，遊戲在幼兒成長過程中所扮演的中要角色。［母親遊戲與兒歌］－促進幼兒身心健全發展而作的遊戲教材。 2.恩物教學：恩物即是［神恩賜給兒童的玩具］共20種，前10種稱<分解恩物>注重於導向幼兒發現，是帶遊戲的恩物；後10種稱<綜合恩物或手工.作業>引導幼兒發明與創造，是帶作業性遊戲。

一、教育核心思想： （一）學生如花草，教師如園丁，學校如花園。 （二）教育之道無他，唯愛與榜樣而已。 （三）教育目的是個人藉由自我活動以達到自我實現。 二、教育方法 （一）恩物教學 （二）遊戲

外在內在化-恩物 內在外在化-遊戲

福祿貝爾(F.Froebel)為幼教領域的自然主義重要學者，有幼稚園之父的教育地位，以下針對福祿貝爾(F.Froebel)的主要核心思想與教育方法敘述如下。 一.教育理念: 1.教育具有神性外顯化，以及內外統一化的雙重性質 2.對於個體天性應秉持發展而非注入 二.教育方法: 1.自創恩物，藉此讓孩子體認自我 2.透過手創，藉由活動激發兒童內在神秘力量

Froebel 的兩項核心教育思想提到...

(一) 1. 教育即開展 2. 強調神性的重要性 (二) 1.遊戲教學 2.恩物教學

福祿貝爾的兩項教育思想 

教育的目的是讓幼兒得到充分發展，使其擁有神性的且自由的人格

福祿貝爾認為發展幼兒的方法是讓幼兒參與團體活動，培養幼兒社會化的能力

兩種教育方法為遊戲教學及恩物教學

遊戲教學: 福祿貝爾強調幼兒教育事由遊戲來輔導，遊戲是可以讓幼兒培養平靜、自由、和平並且能跟他人同享的活動

恩物教學: 恩物根據自然的法則、形狀、性質，讓幼兒接觸自然，引導幼兒發展創造力及表現力