在課程發展委員會上,王老師主張課程應納入爭議性議題,且要批判檢視社會的制度 與文化,課程設計應結合現實改革策略,以計畫未來為主。請問,王老師的課程理念 偏向下列哪一學派?
(A)重建主義
(B)進步主義
(C)精粹主義
(D)永恆主義

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統計: A(17144), B(2094), C(428), D(244), E(0) #331207

詳解 (共 10 筆)

#361926
進步主義不計畫未來,因為杜威說教育無目的。
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#2621930

(A)重建主義

()思想起源:重建主義是對進步主義作哲學上的重建。重建主義者大部分贊成杜威在教育上的主張,但不應該沒有目的。重建主義者認為此哲學是危機時代的哲學,思想發於美國經濟大恐慌。強調教育應時時刻刻擔負起創造一個新社會秩序的責任。

()代表人物:進步主義教育家康茨(Counts)、未來學專家杜佛勒(Toffler)、反學校文化運動伊里奇(Ellich)、重建教育哲學的倡導人布蘭梅爾(Brameld)

(三)教育思想

(1)教育目的:教育應前瞻社會脈動,促進社會改革,且重新建設現代的社會,以解除當前的文化。

(2)社會文化的影響:兒童、學校及教育本身是受社會與文化所塑造;群體對個人或個人對社會,交互影響作用。

(3)教育必須負起改造人心的責任:強調人類的文明已面臨可能自我毀滅。其理論協助人們了解何種社會性質最適合人類的需要,藉此知是激發年輕一代實現此理想。

(4)喚醒改造的工作從學校開始:學校教育是以未來為中心,學校教育是為兒童適應未來的一種準備。喚起社會民眾共同合作,實現重建社會的理想。

(5)創造民主新社會:主張真正的民主的新社會才是理想的社會。教師教導學生必須符合民主程序,教學過程中多給予學生表達意見的機會。

(6)教育目的和方法有助於解決文化危機:重視教育目的與方法,認為教育要適應目前文化危機的要求,也應符合各種行為科學的原理原則。利用行為科學研究的結果,助於對人類行為的了解,能設計出一種合宜的社會秩序原則,使目標建立在文化價值的基礎上。EX:經濟學、心理學、社會學、政治學

 

(B)進步主義→受實用主義、自然主義影響,主要受實驗主義影響─帕克(Paker)倡導、杜威修正鼓吹

()中心思想─兒童本位的教育觀

(1)主張兒童本位教育。

(2)教育是生活本身而非未來生活的預備。具「生長」的觀念。

(3)教育的本質在於改變或促進改變,教育無固定目的。教育在為民主社會培養獨立思考及具判斷力的兒童,因此除了生長,還包括社會責任。

()教育主張

(1)教育目的:以兒童為中心,順其發展以促進自我實現。

(2)教育內容:學習必須直接與學生興趣有關,教育活動的安排以兒童為出發點。內容應隨時代的改變與需求而不斷變遷。

(3)教育的作用:教育須民主,民主才容許人與人間的觀念及人格交互作用,此作用是個體成長必須條件。

(4)教育方法:強調在實際生活情境發現問題,由做中學獲得知識。

(5)教師角色:輔導者,協助學生學習。

 

(C)精粹主義對進步主義提出質疑,柏格萊(Bagley)、康德爾(Kandel)、賀恩(Horne)

教育思想:終極目標在發展人性;主張熟習精華的知識,以提高學生學科能力,追求卓越。

(1)重視勤勉的學習過程:透過用功,才能了解知識的意義,逐漸引發學習的潛能,並非一味強調自願學習。(鑄劍的隱喻)

(2)重視學科知識:回歸基礎教育、基本學科的學習,不能忽略社會文化的精華。

(3)強調教師的功能,教師是教室權威的來源:學生無法自行了解精華所在,由教師指導。

(4)主張官能訓練的教學方法:強調各種心理能力,如記憶、推理等能力。

  

(D)永恆主義反對進步主義,由新人文主義者賀欽斯(Hutchins)、阿德勒(Adler)反對「變遷」的普遍性,承襲理性主義(笛卡兒)

()教育目的:傳授永恆真理的知識,教育要啟發理性,透過理性來控制其本能或欲念,讓兒童順應真理。發展個體內在價值,使其成為具備理解及通觀能力之有教養的人。(培養全人)

()教育內容

(1)學習基本學科:人文學科能啟發人性的普遍特質(理性)

(2)閱讀古代典籍:研讀文學、歷史、哲學及科學方法等方面的偉大著作,獲得永恆知識,建立正確的價值觀。

()教育方法

(1)實踐文化遺產:教育是生活的準備。學生的學習是要實踐文化遺產的價值觀念,促進文化的發展與成就。

(2)促進思考能力:學校的設立是為培養優秀人才,非訓練職業技能,使其獲得思考、理解、判斷能力。職業類科的教學也必須在理性智力發展方面有幫助才是適當的。

()博雅教育

(1)赫斯特(Hirst):七種知識→自然科學、數學、人類科學、歷史、宗教、文學、藝術。

                知識特徵→獨特概念(地心引力)、邏輯結構(嚴格方式)、真理判準與技巧方法(驗證)、透過累積真實論點形成現在所知的符號表達的知識(中國六藝)

(2)賀欽斯((Hutchins):閱讀西方經典作品。

()派代亞計畫─阿德勒(Adler),主旨培養博雅的全人心靈

要點:全民教育(教育均等)、博雅教育(追求美善生活)、教學法(理性啟發、講述教學、練習教學、詰問)、終生學習

摘在陳嘉陽


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#1642296
筆記 永恆主義:以經典之作為教學重點。...
(共 198 字,隱藏中)
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#664936

重建主義

1.重視文化因素

2.說服重建主義觀點必須符合民主

3.教育是以未來為中心

4.助於了解當代爭議問題皆可納入課程成為學習材料

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#998199
提醒一個可能會混淆的地方
杜威的實驗主義"間接"影響進步主義
但杜威還是歸為實驗主義
 
by摩友
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#441601
題目說了『批判』與『改革』,遇到有問題就...
(共 30 字,隱藏中)
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#787542
永恆主義:以經典之作為教學重點。(例如:我們以前讀的大學  中庸  論語  孟子,甚至是弟子規)
精粹主義:強調學科的重要性,所以是以學科為主。

所以C  D都和未來沒有關係,不會有批判的意識形態在,反到很忠實的完成各自的教學目標。
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#1254791
陳鴻瑋 (2014/04/07 21:04):24     
重建主義(Reconstructionism)興起於1930年代美國經濟大恐慌時期的哲學思潮,重建主義者認為進步主義太過重視個人價值,易落入放任、反智主義的傾向,可能形成無政府的危險。
其論點主張教育目的該是在協助學生培養社會批判的能力,發展學生認識社會、影響社會改變的技能;非是在協助學生適應既存的社會觀念。
其教學方法重視讓學生發現自己特定的興趣,要將國家、世界的目的與學生個人的目標關聯起來,幫助學生利用個人興趣去解決社會的問題。並利用社會社區的資源,與社區合作,實際參與社會問題、解決社會問題。課堂上要利用師生團體討論、活動課程帶領學生省思、察覺社會的問題。
課程教材非以學生興趣或學科知識為基礎;應以社會問題為中心,採活動方式進行。
課程評鑑方式要由學生參與,協助選擇、管理和評估課程活動實施的結果。評鑑目的在了解學生社會意識的增長,或是對社會的參與、社區問題的改善。
 
參考 http://content.edu.tw/wiki/index.php/%E9%87%8D%E5%BB%BA%E4%B8%BB%E7%BE%A9
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#1266255
進步主義:以兒童為中心、教師予以引導,促...
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#1515212
題目提到批判檢視社會的制度與文化,課程設...
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#668860
未解鎖
【重建主義】 重建主義≠建構主義 重...
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