21.以下何者不是功績主義(meritocracy)教育選擇的意識型態?
(A) 文化再製(cultural reproduction)
(B)考試取才
(C) 課程分化
(D) 成就原則
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統計: A(7876), B(224), C(2276), D(373), E(0) #216805
統計: A(7876), B(224), C(2276), D(373), E(0) #216805
詳解 (共 9 筆)
#295606
功績主義靠自己爭取自己的地位 文化再製是靠父母
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#378829
功績主義(meritocracy), 係以個人的能力做為依據,讓學生在公平機會的競爭下,被選擇、分配至社會各階層上。因此,學校教育可以突破社會階級的壟斷,開放社會流動的機會,而消除了 社會的不平等。相反地,衝突論者指出,學校教育透過「才能」、「功績」促進社會流動只是一種假象,它利用此種假象合法化並再製了既存社會階級間不平等的權 力支配關係。
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#194359
他們才不肯承認他們有「文化再製」。哈哈
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#814471
課程分化指對不同的學生實施分殊的課程,而使學生獲得不同的學習經驗
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#373552
是不是依照個人考試的分數選擇適合自己就讀的科系.............功機主義~課程分化
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#373307
功積主義跟課程分化啥關係?
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#192254
在傳統結構功能論的說法中,教育具有可以把適合其職位的人放經由教育的篩選作用放置到社會中適合的位置,其憑據的是教育體制中成就表現,而這樣的表現全是依照個人的努力與學習效益而來。在這樣的說法中,給予人們努力的希望,認為不管社會中任何階層的子女,在教育的公平體制下,完全得依憑自己的實力,來獲取未來的地位,教育的篩選機制完全是站在個人成就取向上,個人的家庭背景或社會地位對其影響甚微。
包爾斯和金提斯認為學校教育的功績主義,藉著一套表面上公平客觀的選擇機制,將個人分配到不平等的經濟制度上,且使個人相信此種透過教育客觀選擇而來的經濟不平等是可欲的、可接受的,是一種機會上的平等
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#1552101
功績主義-靠自己努力活出自我價值
文化再製-承襲上代光環
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#192010
why
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