阿摩線上測驗
3. 在西方教育史上，下列哪一位教育家與平(貧)民學校教
育的發展無關？
(A)蘭開斯特(J. Lancaster)
(B)貝爾(A. Bell)
(C)斐斯泰洛齊(J. H. Pestalozzi)
(D)洛克(J. Locke)
統計： A(860), B(923), C(788), D(5667), E(0) #1308685
詳解 (共 10 筆)
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Locke |
1、著《人類悟性論》（人心靈如白紙），《教育論叢》（又譯教育漫話）主張人的好壞由教育決定，主張教育萬能說。 2、提倡紳士教育及技藝教育，主張採取嚴肅主義，抑制兒童慾望。 3、經驗論觀點： (1)教育過程是由外向內的注入式教學法。 (2)知識的獲得是外感經驗（視感官經驗）+ 內感官經驗（分辨、綜合、比較）而來。 èLocke特別強調後者。教育過程應以「實務經驗為重」。 ※Locke認為人性如白紙，不具有先天觀念，只有認知能力如反省、記憶的能力。 4、教育主張：「德、智、體」※（無美育）。 (1)德育：Locke主張德育為教育目標。行德要依理性才能克制慾望，理性要靠後天環境的訓練（理性非先天就有）è以理培德。 (2)體育：Locke認為：「健全的心靈寓於健康的身體」。（健全的知識寓於健全的身體-Rousseau） (3)智育：教學內容重視感官與實用教學，Locke認為有利培養推理能力的首推數學。 ※Aristotélēs則主張德、智、體、美的教育，兼具教、訓、輔導三者。 (4) Locke認為理性是後天養成，因此他主張理性的德、智、體教育。 (5) Locke認為教育的目的在培養推理的心性與說理的習慣，因此數學最重要。 (6) Locke為理性主義的經驗派學者。知識來自於人類的感覺與反省。 5、Locke知識論轉變：提倡形式訓練說屬理性主義ç 35歲è轉而投入經驗主義。 （橫跨理性主義與經驗主義） |
1. 創立導生制度的學者：貝爾、蘭開斯特（小老師制度、班長制度、相互制度）→ 增加貧民教育的機會
2. 裴斯塔洛奇－貧民教育之父、強調有等差的愛（教育愛－愛有等差）、培養孩子的德育（心）、智育（頭）、體育（手）三方均衡發展。（
所以洛克是推紳士教育~
我們的導生很 白 爛
導生制 貝爾 蘭開斯特
嗚嗚為人師表不能說不雅的詞
蘭卡斯特(1778~1838)是英國的教育家；
曾建立導生制(The Monitorial System)以推廣大眾化的初等教育，期使貧苦兒童亦能夠閱讀〔聖經〕，敦勵品格，並訓練謀生技能，而改善生活狀況。
資料來源：http://terms.naer.edu.tw/detail/1315596/
貝爾-蘭開斯特制（Bell-Lancaster method），又名導生制（monitorial system）是一種流行於19世紀初的教學方法。
貝爾-蘭開斯特制由兩位英國教育家——安德魯·貝爾博士（Andrew Bell，英國聖公會牧師）和約瑟夫·蘭開斯特（Joseph Lancaster，公誼會教師）分別獨立創行。1791年(或1792年)，貝爾在印度馬德拉斯的軍人孤兒學校中，開始選擇導生幫助他教其他學生。因此這種方法也被稱為「馬德拉斯制」。1798年，他在回到英國以後，曾經出版過一本小冊子《一個教育實驗》介紹導生制，不過未能引起人們的關注。1798年，蘭開斯特在倫敦巴勒路創辦了一所學校，也自發實行了這種辦法。後來，他發現貝爾的小冊子，並在1803年出版了《教育的改良》，引起英國公眾的關注。
貝爾-蘭開斯特制的思路是，教師先教會年長或成績較好的學生（導生，helpers），由他們擔任教師的助手，將他們剛學會的知識內容再教給其他學生。
19世紀初，由於貝爾-蘭開斯特制對於普及初等教育很有價值，因此在歐美各國相當流行。
