41. 「教育目的應與生命目的緊密結合,而兩者之結合又受歷史條件的制約,因而,只有生命目的才可以導引 教育目的」。這種教育目的的主張是以下哪一位教育家提出的?
(A) 斯普朗格(E. Spranger)
(B) 狄爾泰(W. Dilthey)
(C) 波爾諾(D.F. Bollnow)
(D) 嘉達美(G.- H. Gadamer)。

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統計: A(1551), B(4411), C(571), D(1462), E(0) #840254

詳解 (共 5 筆)

#1092081
Dilthey認為『生命的意義及是教育的目的』,而對自我生命的理解來自於與文本、他們詮釋之下的理解(生命體驗),其重視歷史脈絡的創建影響了質性研究。  例如:生命史、傳記研究。
答案出自: 教育哲學 講義(黃天老師編篡) p76
文化學派學者狄爾泰(W.Dilthey)強調教育的主要目的在於
(D)文化的傳承與創造
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#1096664

嘉達美:詮釋學學者。

(1)   視野的形成:重視主體本身思想或知識的歷史性,因主體過去的思想與知識形成其「先其判斷」,也就是形成主體的立足點,而立足點不同將會影響主體視野。

(2)   歷史對主體的影響:理解總是彰顯在「影響史」中。所謂「影響史」,是指原典在其歷史演變中不斷建構形成的意義史。主體的先前判斷來自歷史傳統,但卻限制主體視野的廣度與深度,然而卻具有開放性,使主體自身不斷向未來的可能性發展。

(3)   視野交融:詮釋的內容可靠程度必須視作者與詮釋者兩者視野的交融,並認為經典的原意無法完全等同於詮釋者的理解。

(4)理解及應用:認為對於意義的理解發生在應用的同時,故詮釋的過程中,意義、理解、應用三者同時產生。

(5)  效果歷史:當我們重新理解歷史事實時,亦重新在規範歷史這種歷史的視野和我們的視野互動後所產生的不同意義,就是一種歷史效果。

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#1094664
(C) 波爾諾(D.F. Bollnow):存在主義
第二次大戰後,西德哲學家兼教育學者波爾諾(O. F. Bollnow)提出非「連續性」的教育形式,如邂逅、危機、呼籲、告誡、敢行、信任等。這些教育形式的基設即:教師與學生都是「自由」的,有難以預期的、不同的行為表現的可能性。因此,這些教育形式將會產生突然的、不能預料的成功或失敗的結果,教育措施應該兼顧這些教育形式,而師生在心理上應能對無法預料的結果有所準備。
存在主義也影響美國教育思想。普拉美(Th. Brameld)、華力克(A. B. Fallico)、赫伯(R. Harper)、尼勒(G. F. Kneller)、莫里斯(V. C. Morris)等,重視存在主義所強調人的自由、自主性、抉擇、創造性、行動參與、自負責任等概念。他們認為:在教育活動中,應讓學生充分發揮這些原則,自己去確定教學目標,選擇教材,判斷價值,與決定行為規範等。(鄭重信)
出處:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2497
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#2197241
(A) 斯普朗格(E. Spranger...
(共 105 字,隱藏中)
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#4864184

關於斯普朗格(E. Spranger)文化主義教育思想,下列敘述何者正確? 
(A)提出四種人格類型 
(B)教育的功能在於文化傳衍與創造 
(C)教育思想奠基在實用主義哲學之上 
(D)教育目標在於培養學生文化批判的能力 


f74712000 小六下 (2018/01/28)     

E. Spranger斯普朗格,屬於文化主義學派,認為教育目的在:

1.文化傳承與創造←選項B<正確答案>

2.使個體的主觀個性客觀化,接受文化陶冶

3.文化創新(主觀精神詮釋客觀精神)。


jeffmark1213 高三下 (2019/05/12)

斯普朗格提出大格類型:←選項A,是有六種,不是四種。

1.真理(Truth):理論型(哲學家、科學家)

2.利益(Utility):經濟型(企業家)

3.美感(Form and Harmony):審美型(藝術家)

4.同情(Love):社會型(教育家、慈善家)

5.權力(Power):政治型(政治家)

6.至善(Unity):宗教型(宗教家)

 

陳彣 國二下 (2020/06/02)     12     

更改過後:

(A)提出六種人格類型:真理、利益、美感、同情、權力、至善
(B)教育的功能在於文化傳衍與創造
(C)教育思想奠基在文化主義學派之上 (D)不應該有文化批判的元素啊!是文化傳衍與創造

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