8 下列何者為 Hargreaves(1992)所提「學校中存在著行政人員引導與支配教師合作進行專業發展活動」的教師文化類
型?
(A)巴爾幹化文化(balkanized culture)
(B)硬造式合作文化(contrived collegiality culture)
(C)個人主義文化((individualistic culture)
(D)協同合作文化(collaborative culture)
統計: A(1842), B(4320), C(92), D(1367), E(0) #1602670
詳解 (共 10 筆)
教師文化分為四個類型 (Hargreaves)
1.個人主義文化:教師不喜愛變革,不干涉他人,但也不傾向合作,擁有獨立成功觀念
2.派別主義文化(巴爾幹文化):教師彼此相互分裂為多個團體,團體內部關係良好聯繫緊密,但團體之間則漠不關心,教師忠於個自己派別
3.人為合作文化(硬造式合作文化):以科層體制(行政)控制的文化,教師遵循的制度並非本意
4.自然合作文化:教師間互相幫助,共同克服困難
硬造式的的合作文化
教育行政機關及學校領導者在推動教師專業學習社群時,除了應體認教師專業學習社群是教師專業發展的途徑之一而不是全部,而過份強調或偏重。此外,宜順勢而為,對教師專業學習社群的發展是支持,而不是干涉;讓有潛力的教師專業學習社群在行政的助力下,能自然地營造出來,宜避免太多的人為著力或建構,這樣才能避免造成 Hargreaves(1992)所分析的第四種教師文化,即「硬造的合作」(contrived collegiality),因為在這種文化氛圍下,教師被要求圍繞行政人員的意圖與興趣進行所謂的「合作」,而這種合作不僅會引起教師們的反彈,也是很難持久的。
資料來源:
http://163.21.236.197/~publish3/journal/411edu/03.pdf
巴爾幹化 (Balkanization) 係指在學校組 織環境中,各團體有其各自的信念系統、價值 趨向與認同對象,平時相安無事,實則充滿緊 張、對立,甚至因為權力、資源、利益分配而 爆發衝突。有以下三個特性:
1. 個別認同:大多數成員的世界觀為所屬次 級團體所涵蓋、界定。
2. 低滲透性:對本身所屬系統有高度認同感 與忠誠度,與其他系統界線分明,流動性、 穿透性很小。
3. 高度政治:呈現高度、複雜的政治性,不 同次級系統常因認知、利益、資源分配而 從事權力競逐。
個人主義 (Individualism) 是複雜的、具 有多重意義的社會和文化現象,分成三類: 強制性的個人主義、策略性的個人主義及選 擇性的個人主義。強制性的個人主義是指由 於行政管理上或環境上所造成的隔離,使教 師無法共同合作,策略性的個人主義是教師 為了應付日常工作環境中的事件,刻意建構 出來可以協助教師集中力量去處理事情的工 作模式,選擇性的個人主義則反應教師個人 偏好的工作方式 Hargreaves(1994, 2012)。
合作 (Collaboration) 係指教師在日常生活 中自然而然地生成的一種開放、信賴、支援 性的同事關係,有五種特徵:自發性、自願性、 發展取向性、穿越時空、不可預測。
「人為的共治」(Contrived Collegiality)是指通過一系列正規的特定的 官方程序來制訂教師合作計畫,增加教師間 相互合作的機會。Hargreaves 對這種文化持批 判的態度,他認為教師的環境無法用標準化 的方式來推行機械的合作,沒有尊重教師作 為專業人員該享有的自主判斷和自我抉擇的 權力,此外,人為的合作缺乏靈活性,並且 常常是無效的。
Hargreaves 認為最適合教學的理想教師文化模式是流動的馬賽克 (Moving Mosaic)。 在這種模式下,根據教師的實際需求允許若 干教師小組的存在,小組之間的成員不是固 定的,而是交叉重疊的,隨時可能更換新成 員並轉換職能。這種模式的精神在於建立靈活的結構與學習小組,並有一定程度的自由 去冒險和在開放的環境中學習。
資料來源:
file:///C:/Users/user0625/Downloads/%E8%B3%87135-03-%E5%8A%89%E7%B6%AD%E5%93%B2.pdf
阿摩線上測驗: http://www.yamol.tw/reponse.php?id=33520816&dostatus=&noslave=1&exp=78#ixzz4sfME6VbV
硬造式的的合作文化
教育行政機關及學校領導者在推動教師專業學習社群時,除了應體認教師專業學習社群是教師專業發展的途徑之一而不是全部,而過份強調或偏重。此外,宜順勢而為,對教師專業學習社群的發展是支持,而不是干涉;讓有潛力的教師專業學習社群在行政的助力下,能自然地營造出來,宜避免太多的人為著力或建構,這樣才能避免造成 Hargreaves(1992)所分析的第四種教師文化,即「硬造的合作」(contrived collegiality),因為在這種文化氛圍下,教師被要求圍繞行政人員的意圖與興趣進行所謂的「合作」,而這種合作不僅會引起教師們的反彈,也是很難持久的。
資料來源:
http://163.21.236.197/~publish3/journal/411edu/03.pdf
巴爾幹化 (Balkanization) 係指在學校組 織環境中,各團體有其各自的信念系統、價值 趨向與認同對象,平時相安無事,實則充滿緊 張、對立,甚至因為權力、資源、利益分配而 爆發衝突。有以下三個特性:
1. 個別認同:大多數成員的世界觀為所屬次 級團體所涵蓋、界定。
2. 低滲透性:對本身所屬系統有高度認同感 與忠誠度,與其他系統界線分明,流動性、 穿透性很小。
3. 高度政治:呈現高度、複雜的政治性,不 同次級系統常因認知、利益、資源分配而 從事權力競逐。
個人主義 (Individualism) 是複雜的、具 有多重意義的社會和文化現象,分成三類: 強制性的個人主義、策略性的個人主義及選 擇性的個人主義。強制性的個人主義是指由 於行政管理上或環境上所造成的隔離,使教 師無法共同合作,策略性的個人主義是教師 為了應付日常工作環境中的事件,刻意建構 出來可以協助教師集中力量去處理事情的工 作模式,選擇性的個人主義則反應教師個人 偏好的工作方式 Hargreaves(1994, 2012)。
合作 (Collaboration) 係指教師在日常生活 中自然而然地生成的一種開放、信賴、支援 性的同事關係,有五種特徵:自發性、自願性、 發展取向性、穿越時空、不可預測。
「人為的共治」(Contrived Collegiality)是指通過一系列正規的特定的 官方程序來制訂教師合作計畫,增加教師間 相互合作的機會。Hargreaves 對這種文化持批 判的態度,他認為教師的環境無法用標準化 的方式來推行機械的合作,沒有尊重教師作 為專業人員該享有的自主判斷和自我抉擇的 權力,此外,人為的合作缺乏靈活性,並且 常常是無效的。
Hargreaves 認為最適合教學的理想教師文化模式是流動的馬賽克 (Moving Mosaic)。
在這種模式下,根據教師的實際需求允許若
干教師小組的存在,小組之間的成員不是固
定的,而是交叉重疊的,隨時可能更換新成
員並轉換職能。這種模式的精神在於建立靈活的結構與學習小組,並有一定程度的自由
去冒險和在開放的環境中學習。
資料來源:
file:///C:/Users/user0625/Downloads/%E8%B3%87135-03-%E5%8A%89%E7%B6%AD%E5%93%B2.pdf
硬造式的的合作文化
教育行政機關及學校領導者在推動教師專業學習社群時,除了應體認教師專業學習社群是教師專業發展的途徑之一而不是全部,而過份強調或偏重。此外,宜順勢而為,對教師專業學習社群的發展是支持,而不是干涉;讓有潛力的教師專業學習社群在行政的助力下,能自然地營造出來,宜避免太多的人為著力或建構,這樣才能避免造成 Hargreaves(1992)所分析的第四種教師文化,即「硬造的合作」(contrived collegiality),因為在這種文化氛圍下,教師被要求圍繞行政人員的意圖與興趣進行所謂的「合作」,而這種合作不僅會引起教師們的反彈,也是很難持久的。
個人認為,好適合貼在學校Line群組,應該會黑掉吧
巴爾幹化就是教師分派系宮鬥