申論題

Hofstede國家文化模型
國家文化是塑造一個國家人民行為與信念，且為全體人民所共享的價值觀與態度。因此企業在進行全球化佈局時，除了要考慮當地市場的經濟、政治、社會之外，也需要考量國家文化。

1.高度權力距離＆低度權力距離 ： 對權力分配不均現象的容忍程度

2.個人主義＆群體主義

3男性化＆女性化：
→男，生活的量，物質上的獲得、獎金、績效、和他人競爭（自我目標）
→女，生活的質，關心他人的需求、和他人建立人際關係（整體目標）

4.不確定性規避＆不確定性接受： 對於非結構性事務的接受程度
→規避，不喜歡非結構
→接受，喜歡非結構

5.長期導向＆短期導向
→長，重視未來與變革
→短，重視傳統與過去
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口訣：高個男不長

霍夫斯泰德文化維度理論的六個文化價值觀維度為：

• 權力距離指數（power distance index，縮寫為PDI）：指在家庭、公司、社區等組織機構中地位較低的成員對於權力分配不平等的接受程度。在權力距離指數高的社會，地位較低的成員更傾向於服從地位較高的成員的命令，而同樣的情形在指數低的社會，則需要合理化命令。
• 個人主義（individualism，縮寫為IDV）：與集體主義相對，指個人融入集體的程度。
• 不確定性規避指數（uncertainty avoidance index，縮寫為UAI）：指社會能在多大程度上容忍未來的不確定性。對不確定性規避指數高的社會，會更努力想控制未來的不確定性，習慣照章辦事，對非正規的行為諸多限制，在宗教與哲學上傾向相信絕對真理與完整理論；而規避指數低的社會則對變化更順其自然，習慣變通辦事，對非正規的行為不多加限制，在宗教與哲學上傾向相信真理是相對的與經驗主義。
• 男性化（masculinity，縮寫為MAS）：與女性化（femininity）相對，指人們（不論男女）注重成就與完成任務，更富有競爭精神，自信與野心，注重財富和社會資源的積累，而女性化社會則注重人際關係，重視合作，照顧弱者和生活的品質。
• 長期導向（long-term orientation，縮寫為LTO）：最初名為「儒家動力」（Confucian dynamism）。長期導向指生命中的大事發生在未來而不是正在或已經發生，好人善於適應環境，善惡視環境而定而非有普世標準，傳統可以隨環境改變而非神聖不可更動，重視勤儉儲蓄，以及有羞恥心。
• 放任與約束（indulgence vs. restraint，縮寫為IVR）：指社會成員在多大程度上意圖控制自身的欲望。

（而在2010年，根據麥可·明科夫（Micheal Minkov）對世界價值觀調查（World Values Survey）數據的分析結果，霍夫斯泰德又為這一模型增加了第六個維度：放任與約束。）