11. 輔導老師與案主討論到「自我」包含父母、成人、兒童三種的自我狀態(ego states),這三種狀態會影響我們的人際關係。這是下列哪一種學派的理論?
(A)現實治療學派
(B)行為諮商學派
(C)完形諮商學派
(D)溝通分析學派

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統計: A(1290), B(800), C(3256), D(7654), E(0) #558386

詳解 (共 10 筆)

#987257
溝通分析法:
(ㄧ)代表學者:艾瑞克.伯尼(E.Berne)

   (二)重要考點:
             1.自我的人格結構(P-A-C):(1)父母(2)成人(3)孩子
             2.認知導向的治療學派,非經驗或關係取向。
             3.人需要得到身體和心理的撫慰,以便建立對環境的信任感和愛他                   們自己的基礎。
             4.溝通分析取向的團體帶領者最像老師。
             5.角色扮演是ㄧ個重要的諮商方法。

(三)四種人生態度:
            1.我不好-你好。
            2.我不好-你不好。
            3.我好-你不好。
            4.我好-你也好。

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#844451

T-A溝通分析理論是由艾瑞克.柏恩(E. Berne)創柏恩於西元1910年出生在加拿大,並在1941年開始接受心理分析訓練,後成為佛洛伊德派精神分析學者,1950年,柏恩脫離古典心理分析學派之組織,發展出TA理論。
溝通分析認為人們不僅可以,而且也應該為自己的人生負責,只要給予適當的支持、鼓勵和指導,就能使人們的生活圓滿。其哲學理念 認為:人都是好的、每個人都有 自己思考的能力、人決定自己的命運,而所做的決定是可以改變的。T-A對人性是採取樂觀的觀點,假設人們是可以且有能力為自己的命運負責。其基本假設大致 如下:

1.每個新生兒均有與生俱來的能力,且都想成長和發展。

2.每個人都俱有思辨能力,且都想成長和發展。

3.每個人都需要得到他人的注意才能生存。

4.我好,你也好-人自一出生就是好的,是處於健康的狀態。只是個人在雙親的環境中不是獲得健康成長,不然就是妨礙發展。

5.在問題解決過程中,人們是有能力去積極參與的。

6.每個人的童年早期,為了活得很好,便做了生命中一些關鍵性的決定。
 

自我狀態是一種思想與感覺一致的內在系統,藉由一套相對應的行為呈現於外。自我分成父母(Parent)、成人(Adult)、兒童(Child)三種狀態。(一)父母(Parent):是一組類似父母人物的感覺、態度和行為模式(此所指的父母人物通常包括重要他人、社會、文化)。也是個體從周圍重要人物所內射的感覺、思想和行為。 

(二)成人(Adult):一組來自個人兒時所遺留下來的感覺、態度和行為模式;也就是針對目前現實的自主性感覺、思想和行為的組合體。


from  http://yamol.tw/note_book.php?bsid=2315&noteid=9389 

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#2644168
TA=溝通分析=柏恩=腳本分析理論:分析...
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#1263691

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這種分析理論認為,個體的個性是由三種比重不同的心理狀態構成,這就是“父母”、“成人”、“兒童”狀態。取這三個間的第一個英文字母,Parent(父母)、Adult(成人)、Child(兒童),所以簡稱人格結構的PAC分析。“P-A-C”理論把個人的“自我”劃分為“父母”、“成人”、“兒童”三種狀態,這三種狀態在每個人身上都交互存在,也就是說這三者是構成人類多重天性的三部份。

  “父母”狀態以權威和優越感為標誌,通常表現為統治、訓斥、責罵等家長製作風。當一個人的人格結構中P成分占優勢時,這種人的行為表現為憑主觀印象辦事,獨斷獨行,濫用權威,這種人講起話來總是“你應該……”、“你不能……”,“ 你必須……”。

  “成人”狀態表現為註重事實根據和善於進行客觀理智的分析。這種人能從過去存儲的經驗中,估計各種可能性,然後作出決策。當一個人的人格結構中A成分占優勢時,這種人的行為表現為:待人接物冷靜,慎思明斷,尊重別人。這種人講起話來總是:“我個人的想法是……” 。

  “兒童”狀態象嬰幼兒的衝動,表現為服從和任人擺佈。一會兒逗人可愛,一會兒亂髮脾氣。當一個人的人格結構中C成分占優勢時,其行為表現為遇事畏縮,感情用事,喜怒無常,不加考慮。這種人講起話來總是“我猜想……” ,“我不知道……”。根據PAC分析,人與人相互作用時的心理狀態有時是平行的,如父母--父母,成人--成人,兒童--兒童。在這種情況下,對話會無限制地繼續下去。如果遇到相互交叉作用,出現父母--成人,父母--兒童,成人--兒童狀態,人際交流就會受到影響,信息溝通就會出現中斷。最理想的相互作用是成人剌激--成人反應。

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