7. 1960 年代英美分析取向的教育哲學,下列何敘述非其主張?
(A)美國謝富樂(I. Scheffler)重視理性的教學原則
(B)英國赫斯特(P. Hirst)提出知識的七種形式
(C)美國珍馬丁(J.Martin)的女性主義訴求
(D)英國皮德思(R.Peters)教育的三大規準
統計: A(3088), B(811), C(4847), D(337), E(0) #224043
詳解 (共 10 筆)
1. 分析的教育哲學忽略了有關課程方面的課題。
2. 錯誤的歷史認知( faulty historiography) 。
3. 博雅教育的理念有問題。
4. 教育人的理念(conception of the educated person)有疑義。
5. 對女性議題沒有恰當適量的處理。
更具體的,她的批評是:
1. 當代分析的教育哲學的教育理論中,根本就排除了女人。
2. 當代分析教育哲學中的「教育人」的概念也沒有關照到女人。
3. CAPE基本上有性別的偏差,它的基調是「男性認知的觀點」(male cognitive perspective)。
4. 由於CAPE犯了「知識論上的謬誤」,所以它對課程的見解有其缺失。
5. CAPE的東西傾向於支持守在象牙塔裡的人。
6. CAPE的教學觀是一種理性論(rationality theory),因此也有其缺失。
7. CAPE的缺失相當嚴重,所以教育哲學這個領域亟需重組或重新改造
宗:宗教
阿摩線上測驗: http://yamol.tw/tfulltext-%E8%B5%AB%E6%96%AF%E7%89%B9%E4%B8%83%E7%A8%AE%E7%9F%A5%E8%AD%98%E5%BD%A2%E5%BC%8F.htm#ixzz3So5BLR00
題目:1960 年代英美分析取向的教育哲學,下列何敘述非其主張?
題目問 "非" 英美分析取向的教育哲學的主張
所以不能選(C)
因為Martin站在女性主義的立場,"痛批"當代以Peters及Hirst為首的分析的教育哲學
賀斯特是分析哲學,賀欽思是永恆主義,只是兩者都提倡博雅教育。
選項①,從擷取文件得知與其著作《理性與教學》(Reason and teaching, 1973)相關。
【補】①美國謝富樂(I. Scheffler)重視理性的教學原則:哈佛學派代表人物-謝富樂(Israel Scheffler):他自1983年起便主持哈佛大學(Harvard University)教育哲學研究中心,目前仍是該中心的主持人。謝富勒教授將分析哲學引進教育哲學界,使得教育哲學的研究展現精緻與活力。其所著的《教育的語言》(The language of education, 1960)出版後影響極大。主要著作還包含《知識的條件-知識論與教育導論》(Conditions of knowledge: An introduction to epistemology and education, 1965)、《理性與教學》(Reason and teaching, 1973)、《文字之外》(Beyond the letter: A philosophical inquiry into ambiquity, vagueness, and metaphor in language, 1979)、《我曾遇過的教師》(Teachers of my youth: An American Jewish experience,1995)、編有《哲學與教育》(Philosophy and education,1958)、《邏輯與藝術》(Logic and art,1972);合著有《猶太教育》(Visions of Jewish education,2003)。