教育哲學各派別均有自己的知識觀點,其中主要的三個派別分別為理性主義的知識論、經驗主義的知識論,以及調和兩派的調和論。茲將三派的知識主張以及教育意涵敘述如下:
(一)、理性主義知識論及教育意涵:
前揭之思想家觀點中,笛卡兒言「我思,故我在。」陸象山說「宇宙是吾心,吾心即是理。」偏向理性主義的知識論。理性主義主張心靈實體說,人的心靈可以窺見觀念及崇高價值的世界。理性是一切知識的基礎,個體可以透過內省內求得到真確的知識。在教育上理性主義者強調官能如記憶、推理、思考的訓練,並且教師透過對話的方法將知識從個體內在啟發出來。
(二)、經驗主義知識論及教育意涵:
前揭之思想家觀點中,洛克言「人類生來如一塊白板。」莊子言「夏蟲不可語冰。」偏向經驗主義的知識論。經驗主義主張心理狀態說,認為實體的心靈不存在。知識是個體透過感官感之後形成經驗,經驗而後形成小概念,在形成大概念,最後成為知識。教育上強調感官運用,注重感覺經驗的吸收,到後來強調教具的使用,以協助個體發展高級智能活動。
(三)、批判主義的知識論及教育意涵:
前揭之思想家觀點中,孔子言「學而不思則罔,思而不學則殆。」偏向調和論的知識論。調和論者如批判主義的康德,認為人有先天的理性範疇,後天的材料要能納入先天的範疇中,知識才能形成。故在教育上強調「學而思,思而學」,學思並進。