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申論題資訊

試卷:108年 - 108-1中等學校-青少年發展與輔導#75035
科目:教師檢定(教檢)◆中等學校◆學習者發展與適性輔導(舊名:青少年發展與輔導)
年份:108年
排序:0

申論題內容

2.任教高中的王老師以「共享單車可讓使用者在路邊隨租隨停,但也造成單車隨意停放 的亂象」為例,請學生提出看法。 學生甲:「我認為沒有人能違反法令,只要合法,再怎麼樣別人也管不著,但針對 違規停放的部分,應該加強取締,將違法的人導入合法的正軌。」 學生乙:「我認為社會中每個人的行為都要讓自己與別人共好。共享單車滿足使用者 自身的便利,但也應該同時考量大眾行的權益,以保障所有用路人的共同 利益。」 學生甲的說法符合柯柏格(L. Kohlberg)道德發展理論的哪一個階段?並敘明理由(5 分); 學生乙的說法符合基里艮(C. Gilligan)道德發展理論的哪一個階段?並敘明理由(5 分)。

詳解 (共 10 筆)

詳解 提供者:113教甄上岸(感謝)

108教檢-青少年發展與輔導n參考答案

(本人是108教檢的考生,雖然事隔有點久,但是憑藉著一些些的印象,提供當時考試的答案及得分給大家參考,希望對大家有幫助!如果打字有誤,再請見諒)

 

非選得分:33分(不清楚哪一題獲得比較高分,可能需要同學自行判斷)

 

1.(這題好像考古題有類似的,剛好拿來發揮~)

教師協助國高中生發展創造性思考的策略有以下:

(1)尊重怪異想法:對於學生提出特別或奇異的想法,不要嘲笑其想法或是批評,應該予以尊重與包容。

(2)不過分要求成功:教師不宜過分要求成功的表現與結果,這可能造成學生盲目追求成功表現,而忽略了過程的重要。

(3)環境塑造:教師宜建立良好友善的學習環境,如小組排列的座位方式,或是開放式的教室空間,讓學生在學習時不要受到壓迫,且營造良好的學習環境。

(4)提供開放式問題:教師在詢問學生問題時,盡量採取開放式的問題,或是沒有特定答案的問題,讓學生的思考不要受到限制。

(5)不立即評價:在學生提出想法時,不要立即性的給予評價或是批判,而是延緩回饋的時間,認真思考學生的回答,在給予適當回饋。

 

2.

(1)甲生正處於柯爾柏格道德理論中的第四階段-遵守法規時期:因為根據文中甲生認為沒有人可以違反法令,且只要合法,別人也管不著,這正符合柯爾柏格的第四階段,此時期的特色是認為法令是最高道德服從得根據,只要法令制定是對的,他就是符合良好的道德行為標準。

(2)乙生正處於吉理根道德理論中的第三階段-不傷害的道德:因為從文中可以看出乙生認為要讓自己與別人共好,不能單只是滿足自己的利益,還須顧及大眾的權益,這正好符合吉理根得不傷害道德,此階段的特色是不損害自己的利益,同時也兼顧他人的利益,讓雙方能夠共好。

 

3.(這一題我不大會寫,所以有點亂寫,請專業的來幫忙解答)

(1)教師須進行轉介的情況有以下兩種

((1))其行為嚴重影響他人:當學生其行為表現具有傷害他人,或是嚴重干擾他人學習時,教師即可進行轉介,以協助學生改正其行為。

((2))其行為嚴重影像自己:當學生其行為表現可能具有嚴重影響自己,如自殘等,教師應進行轉介,避免學生傷害自己。

(2)教師在轉介前後應該進行以下處理:(這邊建議至少寫三點)

((1))轉介前:教師宜對於學生進行了解,了解家庭環境、學習背景等,並且與家長進行聯絡,還有尋求各方的協助與了解。

((2))過程中:在轉介的過程中,教師可以給予學生關心,同時與家長適時回報學生狀況,並且提供其適當的協助。

((3))轉介後:教師須對學生進行後續的追蹤與輔導,並且與家長做後續的聯絡等,避免學生情形再度復發。

 

4.

(1)學校教師可以從以下兩項特徵辨識學生是否為自殺高危險族群:

((1))言語方面:如果學生日常可能提到活不下去等字眼,學生就極有可能有自殺的想法或念頭,教師就需要多注意。

((2))身體方面:如果學生的身體有一些外傷,如刀疤、瘀青等,那有可能是學生嘗試自殺的徵兆,那麼教師宜對學生進行關心等行為。

(2)面對學生自殺,教師可以有以下因應做法:

((1))日常宣導:教師可以在課堂中或是空暇時間給予學生適當的認知,同時教師可以給予關心與協助,讓學生不會輕易得想要結束生命。

((2))關心學生家庭狀況:很多自殺的原因都與家庭有關,教師應該對於學生的家庭做適當的關心與了解,可以做預防,避免憾事發生。

((3))提供適當的紓壓管道:學生會尋求死亡,極有可能與無法調適壓力有關,教師可以提供適當的紓壓管道,讓學生面對壓力時,可以適當得排解,其方式如運動、聽音樂等。


詳解 提供者:Tracy Hsu
(一)柯爾柏格道德發展論共分六階段,學生甲處於其中的第四階段──社會法制取向。學生甲思辨議題過程中,優先考量法律規範,認為法律規範即是真理,任何其他的益處或爭議點都無法凌駕法律規範之上,應維護法律。 (二)Gilligan的道德發展論又稱女性觀點之道德發展,依照Gilligan的道德發展觀,學生乙處於第三階段──均等的道德,意即社會中的每個人的權益一樣重要,應以不互相傷害為最大的原則。
詳解 提供者:hsing0218

基里艮(Gilligan)的女性觀點道德發展

女性道德發展分為三階段

1.個人生存的道德:和自身生存有關之事務。

2.自我犧牲的道德:完全考慮他人的需求

3.均等的道德:自己的需求與他人的需求同樣需要,沒有人會受到傷害。

柯柏格(Kohlberg)道德發展的三期六段論

一、道德成規前期:學前幼稚園至小學中低年級(九歲以下)

1.避罰服從取向(盲從權威,不想被罰)

2.相對功利取向(了解服從會得到好處)

二、道德循規期:小學高年級到青春期(九到十二歲)

1.尋求認可取向(大人讚賞的就去遵循)

2.遵守法規取向(法律說什麼就是什麼)

三、道德自律期:青年末期接近人格成熟時開始(二十歲以上)

1.社會法制取向(法律在大眾共識下可以改變)

2.普遍倫理取向(個人具備倫理價值進行判斷)

詳解 提供者:Terry Chen
學生甲符合柯爾柏格的習俗道德期的遵守法律取向,「只要合法,再怎麼樣別人也管不著」這句話意味著只要合乎法律就是道德,沒有任何的討論空間,且任何人都有遵守法律的義務與責任。 學生乙符合基里艮關懷倫理學的第三階段,均等的道德,關懷倫理學以女性的角度為出發點,認為人與人之間的道德行為來自於關懷,而第三階段均等的道德意味著自己的需求與他人一樣重要,沒有人會被傷害,「我認為社會中每個人的行為都要讓自己與別人共好。」符合這個階段。
詳解 提供者:陳佳澤
二、茲依題幹分別敘述柯伯格及基里艮道德發展理論 (一)甲同學的說法是柯伯格道德發展論第二階段第一期:遵守法規,甲同學認為只要是合法的事情不管怎樣都是對的但是違規停車就是錯的事,所以應該要加強取締以上可以得知甲同學是遵守法規取向 (二)乙同學的說法符合基里艮道德發展理論中的第三階段:均等的道德 乙同學認為社會中的每個人的行為都應該要讓自己跟別人共好,考量到滿足使用者自身的便利也同時考量大眾行的權利,此與基里艮的均等的道德希望自身及別人都共好相同,故答案為均等的道德。
詳解 提供者:蘇雲薇
學生甲:道德成規期-第四階段-維護權威與社會秩序定向(社會法制),重視遵守法律和社會規範,因為它們對於維持社會有效運轉非常重要。 學生乙:均等的道德,因為自己的需求與他人的需求同樣需要,沒有人會受到傷害。
詳解 提供者:Terry Chen
1.道德成規期第四階段,法規取向階段,此階段的特徵為遵守法規為唯一且最高的原則,只要符合法規便滿足道德。 2.基里艮關懷倫理學第三階段,均等的道德,關鍵字為達到共好
詳解 提供者:張菀芹
學生甲符合可爾柏格道德發展理論的道德發展前期,以法律為依歸,為法適從。乙為基利根道德發展的後期,多方利弊考量,客觀分析。
詳解 提供者:40506106E
一、柯伯格道德發展理論
1、避罰服從
2、相對功力
3、尋求認可(乖孩子)
4、遵守法規(為本題幹之主要概念)
5、社會法制
6、普遍倫理

二、基里艮女性觀點的道德發展論

基里艮認為男性的道德判斷以私利為主,女性會在自我與他人的利益尋求平衡。

女性道德發展分為三階段

1、個人生存的道德:對的事情是有利於自己的
2、自我犧牲的道德:關心他人需求,犧牲個人的需求,以滿足他人
3、均等的道德:自己的需求與他人的需求同樣需要,不犧牲自我,考慮兩方的利弊,沒有人會受到傷害
詳解 提供者:ssu an
1.法律契約 法律是可以改變的 2.哈哈哈忘記了 最高的吧