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1.想像觀眾：走在路上，覺得全世界都在看自己。(其實根本沒人鳥他)
2.個人神話：覺得自己像超人有不死之身。(所以才會有一堆青年飆車族)
3.假裝愚蠢：喜歡裝傻賣乖。(中二屁孩語錄：沒有啊我根本不知道啊、老師你有說過嗎?)
4.明顯偽善：明明很討厭對方，還要假惺惺地說是為對方好。(宮鬥劇的那些后妃入宮時大概都是青少年吧)
一、想像的觀眾imaginary audience
想像自己是眾所關注的焦點，如演員一般，「觀眾」注意著他們的儀表和行為。在青少年階段，青少年尚且無法區分他人思想與自己思想的不同，所以一直以為別人與自己「有志一同」。Elkind認為，想像觀眾的這項特徵，肇因於青少年初期過高的自我意識。而這樣的思考作用下，羞恥、自我批評或自以為是的反應油然而生，青少年可能會為了確認「觀眾」是否與他們對某行為有相同感受而表現蠻橫甚至作亂，而這樣的行動便也達到使「觀眾」留下印象的結果。此自我中心特徵在15、16歲左右漸漸消退，想像觀眾會被真實觀眾取代，同儕與重要他人的真實反應成為青少年關切焦點，青少年並且開始能區分他人思想與自己思想的不同，想像觀眾作用變小，但還是會帶入成人社會。
二、個人神話personal fable
個人神話，指青少年過度強調自己的情感與獨特性，或是過度區分自己的情感，相信自己與其他人都不相同。獨特、不朽的自我認知，青少年個人將持續不斷的想像與誇大自己，認為某一種喜悅、某一種憤怒，唯有他們才能感受。 個人神話與前項想像觀眾互相對應：認定自己就是站在「觀眾」面前的那個唯一焦點。而當青少年出現不恰當行為時，會深信其他人也會做出同樣的事情，絕不會只有自己如此，或認為自己絕對不會是遇到事情的「最衰的那一個」。而在持續成長、與外界互動的過程中，青少年將能理解到自己未必與他人有那麼不同，對許多未知現象的恐懼感便會將低，但如想像觀眾的特徵作用一樣，雖然弱化，但還是會在成人時或多或少的保有個人神話，因為面對重大變故時，個體會藉由：這樣的遭遇不會只有我遇到，以期降低哀傷、保護個體自身。
三、假裝愚蠢pseudo stupidity
明明精明、開始思考更複雜的各種可能性，卻假裝自己什麼都不會，唬弄他人。
四、明顯的偽善apparent hypocrisy
青少年自我中心主義的第四個特徵是明顯偽善。青少年把自己想作不需要遵從多數人都會遵守的規定，從中獲得與眾不同的自我感覺，此心理歷程與個人神話頗有相似。在這當中，青少年顯得表裡不一、口是心非。
(1) 個人神話：認為自己與別人與眾不同，例如：青少年明知飆車很危險，可能在跑山的過程中跌倒或車禍，但，他們並不覺得會是他自己發生，反而認為只要達成一定「帥」！
(2) 想像觀眾：覺得有很多人在看他，例如：現在的社交網站盛行，青少年認為在網路上有許多人們關注他，進而沉迷於社交網站，導致人際關係疏遠。
(3) 假裝愚蠢：其實自己不笨，但卻假裝自己不會，或是很傻，來愚弄別人。
(4) 明顯偽善：認為大家要聽從命令，但是自己不用，表現出表裡不一的態度，例如：媽媽規定不可以在平日出去玩，姊姊叫妹妹不可以跑出去玩，但自己卻跑出去。