Kohlberg-道德發展理論(分成三期6階段):
一、道德成規前期(前習俗道德期)
1.避罰服從取向(自我中心觀點、他律道德):
(1)道德行為動機-為了避免懲罰。
(2)行為的好壞-行為後果未被懲罰→好行為;被懲罰→壞行為。
(3)為了避免被懲罰(包括身體及所有物)→盲目服從權威。
(4)Ex:小華騎腳踏車去上學,早上比較晚出門,於是飆車趕去上學在一個十字路口,左張右望沒看到警察,就騎車闖紅燈。 (109教檢-青輔第27題)
2.相對功利取向(具體個人主義、工具性、交換式道德):
(1)道德行為動機-為了獲得回報(需求的滿足)。
(2)遵守規則。→因為有利可圖。
(3)行為的好壞-對自己有利或能獲得公平回報的利他行為即是好行為。
(4)希望別人也在乎自己的利益。→公平感、互惠感。
(5)Ex:我幫你,你將來也要幫我。
(6)Ex2:為了推甄加分,參加社區志願服務。(106教檢-青輔第5題)
二、道德成規期(習俗道德期):
3.尋求認可取向(強調個人與他人關係、人際常規道德):
(1)道德行為動機-為了得到讚賞。→取悅他人。
(2)行為的好壞-凡是受到他人讚賞,就是對的。
(3)關心他人,努力維持好關係,展現信任、忠誠、尊重、感恩。
(4)本階段強要的正義,是從角色取替出發,而非交換。
(5)Ex:阿哲要大雄幫他作弊。大雄:身為你的好友,我當然會幫你啊!
(108二教檢-青輔第29題)
(6)Ex2:針對13歲的學生而言,此道德推理發展階段所佔的人數百分比最高。 (105教檢-青輔第18題)
(7)Ex3:本題所述之「我知道這樣做是不對的。可是廷廷請我幫忙。」、「廷廷是我的好朋友,如果我不幫他,就太沒義氣了!」 乃基於「關心他人,努力維持好關係」
4.遵守法規取向(社會與人際共同觀點、社會系統道德):
(1)道德行為動機-若沒符合社會要求,可能會帶來指責或犯下造成他人傷害的罪惡感。
(2)尊重權威及社會規範。→社會規範不能改變。
(3)強調個人與社會制度的關係,而非人與人。
(4)Ex:小明載發高燒的爸爸去醫院,途中看左右兩邊無來車就闖紅燈,結果被警察攔下來開單。(106教檢-青輔第14題)→闖紅燈違反交通管理處罰條例,小明不該闖紅燈。
(5)Ex2:九年級的阿民是班長,非常強調遵守規範的重要性,面對違規的同學不論緣由皆依老 師的規定處理。(111年教檢-學習者發展與適性輔導)→所述之「面對違規的同學不論緣由皆依老師的規定處理。」即屬此類。
三、道德成規後期(後習俗道德期):
5.社會法制取向(社群合約導向、人權及社會福利道德):
(1)道德行為動機-為了獲得他人尊重及避免失去自我尊重。
(2)對成員公平之團體規範應被遵守。→社會契約
(3)尊重公平法律,若法律不能顧及大眾權益。→需被修正。
(4)該階段強調法律能否產生大眾幸福。→不合理的法律要被修正。
(5)該階段重視社會沒規範的生命及自由等權利。
6.普遍倫理取向(價值觀念導向、普遍性倫理規範道德):
(1)道德行為動機- 避免自我責難。
(2)行為是依個人倫理原則。
→普遍性正義原則:人類權利平等、尊重個體尊嚴。
(3)生命之價值超越法律價值。→抗拒違反人類生命價值的法律。
(4)若社會規範或法律違背普遍性倫理原則,依個人倫理原則而行。
(5)該階段強調依據自我約束及自我倫理原則行動。
(6)個人之倫理原則凌駕於法律社會規範之上。