阿摩線上測驗 登入

無年度 - 模擬考-花蓮線上題庫3#47

科目：教甄◆教育專業科目 | 選擇題數：71 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：教甄◆教育專業科目

選擇題 (71)

191. 編序教學法是依據心理學上哪一學派理論所發展出來的？ (A)行為主義心理學 (B)發展心理學 (C)認知心理學 (D)人本心理學
192.編序教學法是依據下列何者理論所發展出來的？(A)巴夫洛夫的古典制約(B)桑代克的工具制約(C)斯肯納的操作制約(D)班都拉的社會學習
193.編序教學法，其編序教材的形式是依據斯肯納操作條件作用學習理論中哪一原理而設計的？(A)反應類化法(B)辨識學習法(C)連續漸進法(D)自由放任法
194. 編序教學的方式，演變到後來採用電腦呈現編序教材，此即近年來流行的 (A)電腦輔助教學(CAI) (B)電腦管理教學(CMI) (C)SWOT分析 (D)個人化系統教學(PSI)
195. 精熟學習理論是由何人提出？ (A)斯肯納 (B)巴夫洛夫 (C)柏隆姆 (D)班都拉
196. 個人化系統教學法(PSI)是由何人提出？ (A)斯肯納 (B)巴夫洛夫 (C)凱勒 (D)班都拉
197. 精熟學習是依據心理學上哪一學派理論所發展出來的？ (A)行為主義心理學 (B)發展心理學 (C)認知心理學 (D)人本心理學
198. 凱勒計畫又稱個人化系統教學(PSI)是依據心理學上哪一學派理論所發展出來的？ (A)行為主義心理學 (B)發展心理學 (C)認知心理學 (D)人本心理學
199. 班杜拉的社會學習論，學生自律行為的培養，要經過三階段的觀察學習歷程，下列何者為非？ (A)自我觀察 (B)自我評價 (C)自我強化 (D)自我控制
200.編序教學之實施，原則上是屬於何種教學法？(A)個別化教學法(B)協同教學法(C)發表教學法(D)社會化教學法
201. 認知心理學的先驅之一，也是發現理論的創始者，被美國教育界推崇為杜威之後最具影響力的人物 (A)柯爾伯格 (B)皮亞傑 (C)布魯納 (D)奧蘇貝爾
202.幼兒處理周圍的事物，不是用手觸摸抓取，就是用口去肯咬舔嚐，這是屬於布魯納認知表徵發展的哪一階段(A)動作表徵(B)符號表徵(C)形象表徵(D)具體表徵
203.兒童只須憑想像就可以回答十隻手指共有十個指頭，而不需要像幼兒扳手指的動作那樣去計算數量，這是屬於布魯納認知表徵發展的哪一階段(A)動作表徵(B)符號表徵(C)形象表徵(D)具體表徵
204.兒童可按邏輯思維去推理解釋周圍的事物，不必再靠動作或圖像的幫助，即可直接從事抽像思維，這是屬於布魯納認知表徵發展的哪一階段(A)動作表徵(B)符號表徵(C)形象表徵(D)具體表徵
205. 布魯納認知發展論的動作表徵期與皮亞傑認知發展階段的哪一期相似 (A)感覺動作期 (B)前運思期 (C)具體運思期 (D)形式運思期
206. 布魯納認知發展論的形像表徵期與皮亞傑認知發展階段的哪一期相似 (A)感覺動作期 (B)前運思期 (C)具體運思期 (D)形式運思期
207. 布魯納認知發展論的符號表徵期與皮亞傑認知發展階段的哪一期相似 (A)感覺動作期 (B)前運思期 (C)具體運思期 (D)形式運思期
208. 意義學習論的創始人 (A)皮亞傑 (B)布魯納 (C)班杜拉 (D)奧蘇貝爾
209. 奧蘇貝爾將概念分為兩各層次，學得後持久不忘是屬於 (A)要領概念 (B)附屬概念 (C)普通概念 (D)永久概念
210.在學習新知識之前，先將新知識中的主要概念提出來，與學生既有的先備知識相結合，有助於學習，奧蘇貝爾將此種結合稱之為(A)學習組織(B)統整組織(C)調和組織(D)前導組織
211. 個體憑視、聽、嗅、味等感覺器官感應到外界刺激時所引起的短暫(在三秒鐘以下)記憶為 (A)注意 (B)編碼 (C)感官收錄 (D)短暫記憶
212. 感官收錄後再經注意而在時間上延續到20秒以內的記憶為 (A)感官儲存 (B)短期記憶 (C)感官記憶 (D)運作記憶
213. 短期記憶在有限的時間內對訊息性質的深一層認識與理解，理解之後刻意予以保留，將之轉換為長期記憶的過程稱之為 (A)注意 (B)轉換 (C)運作記憶 (D)感官記憶
214. 保持訊息長期不忘的永久記憶為 (A)感官記憶 (B)長期記憶 (C)運作記憶 (D)情節記憶
215. 長期記憶中有關生活情節的實況記憶(如將何時何地何人的言行狀貌等繪聲繪影的記下來)稱為 (A)語意記憶 (B)運思記憶 (C)具體記憶 (D)情節記憶
216. 初學者以筆劃的特徵去認單字，或由各個單字的特徵去瞭解句子的意義的模式稱為 (A)由下而上處理 (B)由上而下處理 (C)平行處理 (D)放射處理
217. 訊息處理論中雙向的心理運作歷程，可將外在的具體物理事件轉換為抽像的心理事件，也可隨時取出核對，從而認識該事件的心理表徵稱為 (A)編碼 (B)解碼 (C)檢索 (D)譯碼
218. 訊息處理時，從記憶中解碼後由反應表現出來的過程稱為 (A)譯碼 (B)編碼 (C)解碼 (D)檢索
219. 將訊息中多個不同的小意元，集合而組成一個大意元，然後再以大意元為單位去記憶，突破短期記憶的容量限制稱為 (A)記憶廣度 (B)運作記憶 (C)複習 (D)意元集組
220. 諸如人名、地名、時間、地點以及適時經過等以陳述方式表達的知識，稱之為 (A)程序性知識 (B)陳述性知識 (C)記憶性知識 (D)事實性知識
221. 幼兒開始學口語，稍長學習數學文字、學習歌謠詩詞，是屬於 (A)意義學習 (B)邏輯學習 (C)機械學習 (D)漸進學習
222.以下何者為用機械學習加強短期記憶的策略？(A)全神貫注看清楚(B)將有聲碼、形碼、意碼三碼並用(C)將意元集組、分段記憶(D)以上皆是
223. 以下何者不是用機械學習加強長期記憶的策略 (A)理解 (B)有計畫的學習 (C)關鍵字法 (D)主觀組織法
224.以下何者不是合適的讀書技巧？(A)圈點畫線(B)生字註解(C)筆記摘要(D)反覆記憶
225. 關於「程序性知識」，以下敘述何者為是 (A)體能科不是程序性知識 (B)數理科是程序性知識 (C)技藝科不屬於程序性知識 (D)任何程序性知識，均不包含陳述性知識
226.舉凡程序性的操作活動，無論是駕駛、打字、彈琴，一旦熟練之後，就會達到何種地步？(A)忽略性處理(B)自動化處理(C)控制性處理(D)跳躍性處理
227.下列對『後設認知』的說明，何者為非？(A)又稱「反省認知」或「原認知」(B)指個人對自己認知歷程的認知(C)包括後設認知知識、後設認知技能與後設認知心理三個層面
228. 下列有關思維的意義，何者為非 (A)思維是內在的心理活動 (B)思維是從舊訊息中產生新意義 (C)思維是記憶中訊息的靈活運用 (D)思維的主要是既有認知結構重組而後檢索並輸入的歷程，而非輸出的歷程
229.何者為非(A)創造力高的人，面對困難的情形時能表現出較多的幽默感(B)創造力高的人，在面對單調的工作時，能怨天尤人(C)創造力高的人，對別人視為一文不值的廢物，他仍然能對之產生興趣(D)創造力高的人，對工作較具熱忱
230. 關於創意思考，以下何者為非 (A)接納學生任何奇特的問題 (B)鼓勵學生多創造思維 (C)對於學生所提問題，如果不合理，一定要當面糾正他 (D)在測驗中多增加無固定答案題
231. 創造是一種行為表現，該行為表現的結果富有 (A)新奇 (B)好奇 (C)守舊 (D)金錢 與價值
232. 擴散思維是指不囿於唯一求知法則解決問題，而隨機應變從不同 (A)方位 (B)垂直 (C)角度 (D)水平 考量的思維方式
233. 如果面對的問題是無結構性的，不妨將問題範圍 (A)擴散 (B)縮小 (C)發散 (D)置之不理
234. 心理學家將問題分為三大類，下列何者不屬之 (A)敘述性問題 (B)有結構問題 (C)無結構問題 (D)爭論問題
235. 如果遇到的問題是有結構的，就得採用 (A)試探思維 (B)捷徑思維 (C)定程思維 (D)遠程思維 去解決
236. 如果遇到的問題是無結構的，就得採用 (A)試探思維 (B)定程思維 (C)程式思維 (D)遠程思維
237. 哪一學派認為人性本質是善的，人生而有善根？ (A)行為主義 (B)精神分析 (C)人本主義 (D)認知學派
238. 人本主義的研究取向是 (A)由內而外 (B)由外而內 (C)由外而內再由內至外
239. 人本主義認為要瞭解人、研究人，必須從哪著眼？ (A)社會 (B)環境 (C)心理 (D)整個人
240. 人本主義主張從哪去看行為？ (A)社會 (B)受試者 (C)研究者 (D)環境
241.人本主義在教育上主張從誰的需求著眼？(A)學生(B)教師(C)家長(D)教育部
242. 影響人本主義發展有哪兩種思想？ (A)行為主義、精神分析 (B)行為主義、認知學派 (C)存在主義、現象學 (D)認知學派、心理社會論
243. 存在主義的中心思想，何者為非？ (A)知覺 (B)個人具體存在 (C)人生體驗 (D)個人對自己的命運負責
244.存在主義的人性觀，何者為非？(A)個人有絕對的自由(B)個人有選擇的權利(C)人有超越自我的潛力(D)個人的主觀經驗
245. 現象心理學強調的理念，何者為非？ (A)知覺 (B)主觀經驗 (C)個人選擇(D)個人意義
246. 在人本主義的中心主張中，下列何者為是？ (A)選擇心理學研究的主題，必須以符合人類生存意義者為原則 (B)研究人類的行為，必須瞭解內在心理歷程，注意客觀經驗 (C)對人性的瞭解與研究，可以靠動物實驗研究的結果來推論
247. 馬斯洛在其著作《成長心理學中》說明人類含有哪兩股潛在力量？ (A)自主與道德 (B)防衛與進取 (C)衝突與對立 (D)批判與評論
248. 在馬斯洛的人本主義學習論中，不主張學生用什麼方法學習 (A)自省 (B)批判 (C)外鑠 (D)內發
249. 在康布斯的學習理論主張中，認為要瞭解一個人必須先從他的什麼開始 (A)行為 (B)表情 (C)知覺 (D)言談
250. 康布斯學習論主張，教育的目的絕不只限於交學生知識或謀生技能，更重要的是針對學生的什麼？ (A)愛的需求 (B)行為需求 (C)心理需求 (D)情意需求
251.人本主義心理學追求者，為什麼樣的理想(A)全人(B)行為改變(C)知識獲得(D)自我覺察
252. 人本主義心理學之父為何者 (A)羅傑斯 (B)馬斯洛 (C)康布斯 (D)黃源協
253. 羅傑斯為哪一教育派別的創始人 (A)行為治療 (B)人本心理治療 (C)動機學習 (D)認知學習
254.羅傑斯的教育理念是以何種對象為中心(A)學生(B)家長(C)教師(D)工友
255. 羅傑斯的當事人中心治療法中的基本條件不包括哪一項 (A)無條件積極關注 (B)同理心 (C)同情心 (D)真誠一致
256.人本主義心理學家所提倡的道德教育採哪兩種取向實施(A)分散與統整(B)開放與封閉(C)直接與間接(D)急進與漸進
257.個人在選擇評判人事物的適當性、重要性、社會意義性時，所依據的價值標準是什麼？ (A)價值觀(B)價值判斷(C)價值澄清(D)價值偏差
258. 根據誰的道德發展理論可提供學生兩難問題的情境讓學生從問題正反面思維中體驗道德的意義 (A) 維高斯基 (B)皮亞傑 (C)柯爾柏格 (D)康布斯
259. 何者是直接取向的道德教學特徵 (A)重視教學之後的行為表現 (B)只能教學生對道德的認知 (C)是傳統教育實施德育的主要教學方式 (D)重視教學中的行為表現
260. 哪個是傳統教育實施德育的主要教學方式 (A)直接取向的道德教學 (B)間接取向的道德教學 (C)開放取向的道德教學 (D)封閉取向的道德教學
261.下列哪個方法是為了教導學生的道德觀念，鼓勵學生檢討分析自己的行為與信念之間的關係，從而澄清自己的價值觀(A)價值澄清法(B)價值標準法(C)價值判斷法(D)價值建立法

申論題 (0)