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吳清山、林天祐-教育小辭書

主題:Banks(1989)多元文化教育的課程統整


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一、消除取向:消除或修正含有對族群、性別有刻板印象、偏見或歧視的課程內容。例如將「吳鳳」單元消除、修正性別角色刻板化的教材。   二、貢獻取向:多文化課程發展第一階段。在特殊的假日、慶典中,表揚有少數族群中有貢獻的特殊人物或英雄事蹟,如辦理兩性平等教育周、性別歧視的行動劇在特定慶典呈現。   三、添加取向:多元文化課程發展第二階段。以既有的課程結構為主,在課程中加入特定族群的相關議題或概念,例如在不改變課程標準的前提,在分科架構下,使性別平等教育的課程設計成為補充教材。缺點是片斷的性別議題加入課程,課程未新建構從不同文化及族群觀點來看世界。   四、轉化取向:多元文化課程發展第三階段。已改變既有課程結構,不同族群宗教能從課程中學到其固有的文化風俗,從不同文化角色來建構自己的觀念。例如九年─貫七大學習領域融入性別評等議題的學習能力指標,使各領域均能反應多元文化教育觀點。   五、社會行動取向:比轉化更高一層,除了採取其方法外,又增加對種族、性別、階級問題、社會議題的反思。討論→批判、澄清 (自己價值觀)→ 反省、決策→行動。例如,師培課程中的「性別與教育」社會實踐課題,在實習過程中避免再製。   六、整體改革取向:正式、非正式和潛在課程的整體規劃,整個學校環境都要加以改變,包含校園環境、行政、教師、課程、教學等

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